新城區(qū)正規(guī)花圈壽衣店聯(lián)系方式今日價格一覽表(2024更新)
新城區(qū)正規(guī)花圈壽衣店聯(lián)系方式今日價格一覽表(2024更新)萬?;ㄈ垡碌?雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì),但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。比如皮毛和綢緞,都不能用來制作壽衣。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù),因為在古人看來,單數(shù)代表著吉祥,比如“九之尊”之中的“九”和“”都是單數(shù)。
其準備壽衣的時間壽衣的準備時間,也是喪葬習俗中重要的一環(huán)。尤其是病人處于危險狀態(tài),親人隨時可能離去,如果沒備好壽衣,倉促間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。子女們提前為老人準備壽衣,不僅可以讓老人,還可以避免因突況的出現(xiàn)。依照傳統(tǒng)習俗,人過十就可以準備壽衣了。
壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國人著重男女有別,與女人「擺大壽」一定要「出一」(即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席,「齊頭」大壽男人才可以擺,如男人擺十歲大壽,女人擺十一)一樣道理??磥韷垡缕鋵嵤请A級標簽,明確表現(xiàn)中國傳統(tǒng)社會對「成功人士」的定義,以成家立室散葉開枝為有福氣的標準,注重家庭和血脈關(guān)系。
若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負責置辦壽衣,兒子們負責辦理喪事。絨衣絨褲要過背,用清白條紋的,這叫路路通。古代,老人的壽衣數(shù)量,還有個說法,叫“領(lǐng)三腰”,分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風。
但在古代,沒有今天這么的防腐技術(shù),而且停尸時間又比較長,那么遺體在安葬之前就會腐爛發(fā)臭,身體會滲出一些液體,尸臭也會向外擴散。壽衣就能起到吸收液體的作用,并在一定程度上阻止尸臭過分擴散,這對死者來說是一種體面,而對活著的人來說則是一種保護。
壽衣一定要大尺寸給逝者準備壽衣時,尺寸會比普通衣服大,但所有地方一位加大也是不可取的而且也是不好看的,壽衣多增加腋下肩膀,袖子等地方,總體來說壽衣購買時一定要比平時衣服大1-2個碼。壽衣雖然也是衣服,但它并不等同于平時所穿衣服那樣量體裁衣,而是有許多的講究。
其次看壽衣材料隨著科技的進步和紡織業(yè)的發(fā)展,市場上的壽衣材料也越來越多。不同材質(zhì)的壽衣,價格往往也不相同,家屬可根據(jù)實際情況,選擇合適材質(zhì)的壽衣。與古裝壽衣材料相比,現(xiàn)代壽衣材料更加豐富,常見的諸如麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國絨大提花等。古裝壽衣方面,常見的材料諸如蠶絲真絲云錦人造絲純棉等;
這里的“壽衣穿棉”說的是層意思,無論老人什么時候去世,家人都要為其準備棉衣,就是要把一年季的衣服穿全。一般棉衣都是有兩層意思,一種是用棉質(zhì)材料做的衣服,另一種是冬天防寒穿的棉衣。?穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個季節(jié)去世,離別時穿的壽衣都需要有棉衣。
衾是裹尸的包被,有點像斗篷,穿在逝者的外層,材料以絲綢緞面等為主,繡花包括花卉蟲魚壽星等吉祥圖案。壽衣包括了衣服褲子和裙子,衣服又分為長衫短襖馬褂和旗袍等,并且有內(nèi)衣中衣和外衣之分,褲子和裙子也都有長短中西款式之分。
先人死時超過60歲,有兒女有孫子才能穿壽衣,代表有福有壽,賢孝兒孫滿堂。而男女先人穿壽衣的數(shù)目亦不一樣,男先人少穿件(長衫馬褂單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲),女先人少穿件(夾褂褶裙女袍單衫單褲內(nèi)衣內(nèi)褲)。譬如「孤太」(單身的女先人)入殮只能穿普通長衫旗袍,男先人則以中山裝或西裝代替。不過此歲數(shù),或死時單身則不能穿壽衣。
壽衣也有很多講究,其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子,只有飄帶,而且在做壽衣的時候不能用緞子料,畢竟緞子和“斷子”是諧音,所以古人為了避免這種情況,不會選擇緞子料做壽衣。而且壽衣的件數(shù)也要是單數(shù),這也是為了避免重傷,鞋子也只能是布鞋,不能是我們經(jīng)常穿的皮鞋和膠皮的。
壽衣也有很多講究,其中內(nèi)外衣服都不需要有扣子,只有飄帶,而且在做壽衣的時候不能用緞子料,畢竟緞子和“斷子”是諧音,所以古人為了避免這種情況,不會選擇緞子料做壽衣。而且壽衣的件數(shù)也要是單數(shù),這也是為了避免重傷,鞋子也只能是布鞋,不能是我們經(jīng)常穿的皮鞋和膠皮的。