西安南郊靠譜的花圈壽衣店電話(今日直選:2024已更新)
西安南郊靠譜的花圈壽衣店電話(今日直選:2024已更新)萬福花圈壽衣店,根據(jù)逝者職業(yè)若逝者生前為干部一類可選中山裝等。根據(jù)逝者年齡若逝者年齡為40歲以下年輕男士,壽衣可以是西裝或者休閑裝;若為60歲以上男士可以選擇中山裝等?,F(xiàn)市面上有眾多款式,但為逝者選擇壽衣并不是隨隨便便的。其三,看壽衣款式
古代,老人的壽衣數(shù)量,還有個說法,叫“領三腰”,分別為襯衣襯褲絨衣絨褲夾襖棉衣棉褲和披風。絨衣絨褲要過背,用清白條紋的,這叫路路通。若是兒子和女兒都多,那就是大家商量著辦,女兒們負責置辦壽衣,兒子們負責辦理喪事。
古時候人們認為雙數(shù)是吉利的數(shù)字,比如大順,八八必發(fā)等,對于死者恰恰相反,認為陰間為單數(shù),因此在壽衣的數(shù)量上也有著講究,一三九,死者的年齡越大穿的衣服就要越多。并不是******還有一個說法,就是在人死之后,身體機能很快消失,而且肢會變得僵硬,這時候穿衣服的話,非常不好穿。
其二壽衣的件數(shù)不宜太多,按照上下身總數(shù)相加忌雙喜單,諸如三領二腰,古語講岳為尊,代表故者崇高偉大的身份地位;“領三腰”,古語講“級浮屠”(浮屠就是寶塔)指故者功德;領腰,古語講“”,比喻逝者尊崇的地位(上衣為領,褲子為腰)。其一老人的壽衣,應從內(nèi)衣外衣大袍鞋帽襪被褥等來準備;
西安南郊靠譜的花圈壽衣店電話(今日直選:2024已更新),《禮記·王制》記載“天子日而殯,月而葬;諸侯日而殯,月而葬;大夫庶人三日而殯,三月而葬?!痹诠糯怂酪院笠J瑤滋觳拍艹鰵?,幾個月后才能安葬。原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分,是為了讓逝者走得體面在我國喪葬記憶中,為逝者穿壽衣是不可缺少的環(huán)節(jié),那么為什么要穿壽衣呢?我們來看一下具體原因
百歲的老人通常會選擇紅色這樣顏色鮮亮的壽衣,不過也可以根據(jù)老人平時的穿衣喜好進行選擇。壽被的話選擇鋪金蓋紅,壽鞋和壽帽可以選擇和壽衣風格一致的款式和顏色,使整體看起來更為協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而根據(jù)南北方的習慣,壽鞋北方一般選擇棉鞋南方則為單鞋。
選擇壽衣的關鍵要注意搭配,也就是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)呼應。款式上要將中式和西式區(qū)別開來,切不可上穿西裝下著布鞋,中不中西不西,顯得不倫不類;色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子,將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,不可使用大面積的對比色,不然會顯得雜亂刺眼;圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分,在風格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。此外,面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。
我們要知道壽衣會比平時穿的衣服寬大一些,這個是有講究的。壽衣大寓意寬裕,壽衣長寓意長久,都是保佑子孫后代長長久久的意思。而從實際來說,壽衣寬大些為老人穿戴時更為方便,畢竟老人的身體可能不太容易移動。壽衣的講究
壽衣上不要出現(xiàn)紐扣衣服宜長不宜短。這些也是民間的一些習俗,不能出現(xiàn)紐扣,是因為“紐”諧音類似于“逆”,有“逆子”“忤逆”的意思,寓意不太好。所以上半身的衣服要比下半身多,這樣可以利用衣服來吸收滲出體外的這些液體,逝者走得體面。
在選擇壽衣時,我們應該尊崇物美價廉,節(jié)能環(huán)保,畢竟自己后代子孫也要在地球當中生存,一人節(jié)約一點,那么全球人能夠節(jié)約多少,我們要將壽衣當中喪葬文化來看,而不是相互比較的爭端。壽衣是為逝者穿戴的衣服,在過去老人上了歲數(shù),兒女就要為其趕制壽衣。提前準備好壽衣,認為這樣可以沖喜為老人增壽。那么一般制作壽衣都是用什么材料做成的呢?
其實,這是一種觀念上的誤解,有悖于傳統(tǒng)喪葬習俗。人的生老病死是自然規(guī)律,尤其當老人處于危急狀態(tài)時,如果沒提前準備壽衣,倉促間很難買到合適的壽衣,以至于留下深深的遺憾。只是近些年,人為偏見把壽衣和死亡劃上了等號,多數(shù)人忌諱提前準備壽衣,認為提前準備壽衣是不詳?shù)恼髡住?/p>
關于壽衣件套是哪件的問題,還有人認為是衾衣壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕壽被件殯葬用品。如果單從“件套”數(shù)量構成上看,此件的確是壽衣的套裝組合,但與傳統(tǒng)“領三腰”的習俗相悖,因此這樣的組合充其量是壽衣的套裝,不能算作嚴格意義上的壽衣“件套”。
二制作壽衣的面料須選擇純棉布料,不可使用緞料,寓意不好。壽衣的布料一定要采用棉的布料,因為“棉”諧音“緬”,有緬懷懷念的意思。一定要切記,不可使用緞料,因為“緞”諧音“斷”,在老百姓看來,有“斷子絕孫”“斷***代”的意思,是不吉利的,所以一定不用緞料來制作壽衣。
看來壽衣其實是階級標簽,明確表現(xiàn)中國傳統(tǒng)社會對「成功人士」的定義,以成家立室散葉開枝為有福氣的標準,注重家庭和血脈關系。壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國人著重男女有別,與女人「擺大壽」一定要「出一」(即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席,「齊頭」大壽男人才可以擺,如男人擺十歲大壽,女人擺十一)一樣道理。