身入愛(ài)蓮苑，心若蓮高潔（連載一）

曉 歌

當(dāng)人們來(lái)到寧?kù)o幽雅、風(fēng)景怡然的上海后花園----崇明瀛新園，可以看到這里充滿了禪意和對(duì)大自然的敬意：這里沒(méi)有一般墓園的呆板、瑟肅，而是突出了中華傳統(tǒng)文化中的youxiu精髓，不由得令人贊嘆；尤其是園內(nèi)富含蓮花的元素，更是值得稱道。

整個(gè)瀛新園從空中俯瞰，是一朵巨大的蓮花；園中的石板地，有鋪成蓮花狀的花紋；走進(jìn)精心布局的愛(ài)蓮苑，關(guān)于蓮的詩(shī)詞刻寫在墻上；河塘里，栽種著亭亭玉立的荷蓮。

這些都凸顯設(shè)計(jì)者對(duì)于人生意義的獨(dú)特思考。蓮，作為一種水生植物，她的端莊美麗的容顏身形，她的出淤泥不染的品性氣質(zhì)，上海崇明墓園瀛新園價(jià)格便宜，自古以來(lái)就被中華民族所喜愛(ài)，上海崇明墓園瀛新園價(jià)格便宜，賦予她高雅的含義，上海崇明墓園瀛新園價(jià)格便宜，也被文人雅士尊崇為安身立命、為人處世之道；佛教文化里，也把坐上蓮花座作為得道成仙的象征。 瀛新園地址在哪里？市區(qū)過(guò)去多長(zhǎng)時(shí)間？上海崇明墓園瀛新園價(jià)格便宜

中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是低能耗、低污染、低排放的低碳經(jīng)濟(jì)。墓園作為城市不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)墓園園林化和生態(tài)化是城市文明程度的象征。因此，墓園建設(shè)從環(huán)境美化向生態(tài)優(yōu)化過(guò)渡已勢(shì)在必行，瀛新園以繼承傳統(tǒng)文化，打造城市綠肺為使命，積極開(kāi)展生態(tài)節(jié)地產(chǎn)品的研發(fā)工作，推出植樹(shù)葬、花壇葬、草坪葬、生態(tài)葬、景觀壁葬、水景葬、小平方墓等。園區(qū)有綠化200余種，綠化覆蓋率達(dá)82%。實(shí)行科學(xué)管理，提倡綠色辦公理念。利用電腦向各部門發(fā)布文件和傳達(dá)信息，既節(jié)約紙張，還減少打印機(jī)耗材。同時(shí)，注重低碳節(jié)能，下班后關(guān)閉所有設(shè)備的待機(jī)電源，利用電子屏宣傳公司理念和各類服務(wù)信息。在業(yè)務(wù)大廳內(nèi)用觸摸顯示屏向客戶展示園區(qū)產(chǎn)品、環(huán)境、服務(wù)信息等。公司會(huì)議采用投影等形式向員工進(jìn)行演示。在祭掃形式上推出網(wǎng)絡(luò)祭掃的方式，客戶利用互聯(lián)網(wǎng)在家就能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實(shí)景墓位祭掃，暨減輕了高峰祭掃時(shí)的交通壓力、還能讓客戶更加便捷的祭奠親人，充分體現(xiàn)了科學(xué)化、現(xiàn)代化的管理與服務(wù)理念。上海崇明區(qū)陵園瀛新園價(jià)格是多少上海瀛新園常規(guī)墓型多少錢？

清明節(jié)是中華民族緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。瀛新園開(kāi)展系列宣傳活動(dòng)，采取各種有效措施，積極引導(dǎo)群眾錯(cuò)時(shí)祭掃，綠色出行。

圍繞“文明祭掃、平安清明”的主題，瀛新園繼續(xù)開(kāi)設(shè)祭掃專線班車，往返墓園及市區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)；通過(guò)拉橫幅、發(fā)放環(huán)保袋、鮮花換爆竹等形式大力宣傳文明祭掃、綠色出行的理念；大力推廣網(wǎng)上祭祀、鮮花租擺、代理祭祀、家庭追思會(huì)等文明、節(jié)儉的祭祀方式；制作系列環(huán)保宣傳展板，重點(diǎn)宣傳殯葬法規(guī)政策、先進(jìn)殯葬文化、生態(tài)節(jié)地葬式、文明祭祀新風(fēng)尚、祭掃交通線路和便民措施；開(kāi)展以“文明祭祀、生態(tài)殯葬、‘挑戰(zhàn)深綠’”主題服務(wù)月和行風(fēng)建設(shè)月活動(dòng)，從細(xì)節(jié)入手、從點(diǎn)滴抓起，實(shí)行人性化、親情化服務(wù)，提供多樣化的便民利民惠民服務(wù)，宣傳文明祭掃新風(fēng)尚、新動(dòng)向，報(bào)道惠民殯葬新政策、新舉措。

漂亮的花壇（連載二）吳佩珍春夏秋冬，我常常帶著我的學(xué)生圍著花壇做廣播體操、跑步、做游戲……一到秋天收獲的時(shí)候，我會(huì)去收集花壇里的花籽，學(xué)生們會(huì)幫著我一起收籽，多少次，把帶回上海的花籽種到花盆里，卻不見(jiàn)長(zhǎng)出來(lái)，我想：興許是花盆太小了，那些在廣袤黑土地上生長(zhǎng)的花不高興露面？后來(lái)，動(dòng)遷搬家，環(huán)境好了，小區(qū)綠地多了，我把珍藏的北方花種拿出來(lái)，種到小區(qū)綠地里，卻依然長(zhǎng)不出來(lái)，也許，那花只適合在北方生長(zhǎng)吧！看著瀛新園的花壇，想著農(nóng)場(chǎng)的花壇，一樣的花壇，不一樣的用途，瀛新園的花壇是新穎的花壇葬，工作人員介紹說(shuō)：“這里沿河建了二座占地21平方米的花壇，共可安放骨灰盒200個(gè)，這種‘河邊花壇葬節(jié)約了土地資源，而且生態(tài)、美觀、新穎、環(huán)保，與傳統(tǒng)墓葬相比，費(fèi)用少，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，是節(jié)地生態(tài)葬的葬式之一，一經(jīng)推出，很受市民喜愛(ài)……”生老病死是人的自然規(guī)律，人，**終都將走向墳?zāi)�。去瀛新園走走，原來(lái)，還真有如此美麗漂亮的天堂，難怪所有去了天堂的人，沒(méi)有一個(gè)愿意回來(lái)的！這里有壁葬、樹(shù)葬、草坪葬、水景葬、花壇葬……這里空氣清新、這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、這里姹紫嫣紅、這里環(huán)境優(yōu)美……有人買瀛新園的墓地嗎？怎么樣？

上海墓地瀛新園打造“崇明歷史名人雕塑”群

    瀛新園舉行打造“崇明歷史名人雕塑”主題文化座談會(huì)，崇明縣民政局、檔案館及統(tǒng)戰(zhàn)、文化、教育、新聞界近二十余位專家學(xué)者， 以及航海家陳干青家屬等參加座談。

  崇明自唐宋開(kāi)墾以來(lái)，滄海桑田，人才輩出。公元1554年（明嘉靖三 十三年），知縣唐一岑率部與倭寇英勇巷戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)縣城；清末駐歐洲五國(guó)公使李鳳苞，是外交家。近代提倡女權(quán)的女詩(shī)人、女校長(zhǎng)施淑儀，中國(guó)首位遠(yuǎn)洋輪船長(zhǎng)陳干青、首位女地質(zhì)學(xué)家蔡承云，還有 1938年駕機(jī)飛往日本投擲《告日本人民書》反戰(zhàn)傳單的徐煥升等，都在崇明歷史上留下了不可磨滅的功績(jī)。

  座談會(huì)上，崇明縣農(nóng)工民主黨原秘書長(zhǎng)龔家政說(shuō)：“自己曾擬提案， 建議建立崇明歷史名人群雕像。現(xiàn)在，這個(gè)數(shù)十萬(wàn)崇明人的愿望終于可以 實(shí)現(xiàn)了。”瀛新園展示了唐一岑、李鳳苞、施淑儀、沈廷揚(yáng)四位名人泥稿模型，介紹了雕塑構(gòu)思。與會(huì)者提出了不少寶貴意見(jiàn)，表示 瀛新園出資建造這一雕塑群，讓凝聚厚重歷史的地方名人事跡昭示后人， 教育青少年，體現(xiàn)了企業(yè)可貴的社會(huì)責(zé)任感。

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瀛新園斷想（二）奕陽(yáng)（黑龍江知青）漫步瀛新園在蔥蘢的樹(shù)葬前一位已故的老人款款走來(lái)耄耋之年思想是那樣時(shí)尚超前“等我百年，就埋在樹(shù)下”如敬愛(ài)的周zongli把骨灰拋灑在江河湖海天地之間與藍(lán)天共舞，與大地同眠漫步瀛新園時(shí)尚的壁葬環(huán)保又節(jié)儉靈魂在這里自由地飛翔歸宿在秋林之上，夕陽(yáng)湖邊那流逝的年華在清新的泥土中流淌那偉岸的生命在天堂的圣殿里安然漫步瀛新園朝迎長(zhǎng)江晨曦，夜伴樹(shù)影漣漣在一片琉璃的世界里所有的梵音都將歸于寂然無(wú)怨的守望，靜謐的港灣綠蘿花開(kāi)，四季幽香不斷死亡和誕生一樣神圣高山流水為靈魂祈愿祥和平安上海崇明墓園瀛新園價(jià)格便宜