分類：1. 皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2. 特色陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對(duì)越反擊戰(zhàn)逝去云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂山革新烈士陵園等等。3. 普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會(huì)各界人去世的地方，根據(jù)國內(nèi)國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者較多地方，全國市級(jí)城市均有，比如：重慶市龍臺(tái)山陵園 、龍居山陵園、南山龍園呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。4. 革新烈士陵園：為了國家解放和民族自主而奉獻(xiàn)出生命的烈士專門使用墓園，用于愛國主義教育和勿忘國恥教育。5. 管理機(jī)構(gòu)為民政部為主。陵園附近通常設(shè)有停車場，方便自駕前來的訪客停車。徐匯區(qū)景觀陵園使用年限

（宋代也屬堆土為陵，但陵頂與漢陵同，都是方形。）從明孝陵起，改為圓形。明朝多圓形，清朝多長圓形。中國之后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時(shí)大總統(tǒng)，一次于南京紫金山打獵時(shí)到此，見風(fēng)景優(yōu)美，便說，希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京，暫厝于北京西山，1927年春蔣介石定都南京，1929年將孫中山靈柩迎葬于此，場面極為隆重，史稱“奉安大典”。不過，借稱“陵”，是指其墓地山勢的雄偉以及人們對(duì)他的敬重，與古代皇陵不是一回事。傳承著千年文化，陪伴著千年不滅的文明之火。浦東新區(qū)好的陵園價(jià)位在重要節(jié)日里，陵園會(huì)裝飾得格外美麗，迎接來訪者。

中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程：秦漢時(shí)期，封土為陵，以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土，筑成了一個(gè)下大上小的方錐體，因其上部是方形平頂，故名曰“方上”，如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時(shí)期，流行“因山為陵”的筑墳方式，即利用山峰作為陵墓的墳頭，鑿山為陵，在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清，又恢復(fù)堆土為陵，但陵頂由方形改為圓形，稱“頂寶”，再周以磚壁，上砌女墻，謂“寶城”。

明孝陵對(duì)中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一。其二是獨(dú)特的神道設(shè)計(jì)理念和精美的神道石刻藝術(shù)交相輝映。北京明十三陵受孝陵影響，共用一個(gè)神道，從石牌坊到長陵，總長達(dá)7000米，從而使之成為世界上較宏偉的陵墓建筑群。并且開創(chuàng)了頭一代皇帝陵寢神道作為后世子孫（世子或繼位皇帝）共用神道的制度。每一塊墓碑背后都藏著一個(gè)不為人知的故事。

那么，如何選擇一個(gè)適合的墓地，讓我們能夠在心中為親人留下一處溫暖的歸宿呢？1.環(huán)境與位置：選擇墓地的頭一步就是要考慮環(huán)境與位置。一個(gè)安靜、優(yōu)美的環(huán)境可以讓人感到寧靜，也能給予故人一種踏實(shí)的歸屬感。建議選擇離家較近的地方，這樣可以方便后期的祭拜和探望。周邊的自然環(huán)境如樹木、花草和水體都能增添墓地的生氣，選擇這些環(huán)境優(yōu)美的地方，往往能讓人心中多一份安慰。2.土地的性質(zhì)與風(fēng)水：在選擇墓地時(shí)，不少人會(huì)對(duì)土地的性質(zhì)與風(fēng)水有所講究?？梢酝ㄟ^請(qǐng)教專業(yè)人士來了解墓地的風(fēng)水布局，比如周邊地形、朝向以及陽光的照射情況等。選擇一個(gè)風(fēng)水好的墓地，常常被認(rèn)為能為后人帶來好運(yùn)與庇佑，很多家庭在這方面會(huì)多加關(guān)注。陵園不僅是個(gè)人及家庭記憶的重要場所，也是社會(huì)情感寄托的一部分，是連接過去與未來的重要紐帶。臨港環(huán)保陵園如何選墓位

在特定時(shí)間段內(nèi)，陵園還會(huì)舉行無償?shù)膶?dǎo)覽講解活動(dòng)。徐匯區(qū)景觀陵園使用年限

社會(huì)評(píng)價(jià)：清明時(shí)節(jié)，跟往年不同的是，網(wǎng)上陵園熱了起來，有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進(jìn)步對(duì)精神文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。這幾天，我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網(wǎng)，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻(xiàn)花，可以點(diǎn)歌。徐匯區(qū)景觀陵園使用年限