有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學(xué)法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神**復(fù)生，妹妹還變作雪神，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住蒼山上的瘟神，于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。而實際上是因為蒼山海拔太高，山頂氣溫低的緣故。洱海月洱海月，每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相應(yīng)在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫。關(guān)于洱海月，流傳**廣的是天宮公主下凡的故事。傳說天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個漁村，與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚。從此，寶鏡就在海地變成了金月亮，放著光芒，照著世世代代的捕魚人，于是成了“洱海月”，供人觀賞。洱海島洲湖曲三島：金梭島，玉幾島、赤文島；金梭島圖片四洲：青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲；五湖：太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖；九曲：蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。洱海蒼山洱海的傳說帝王的女兒剛嫁人，丈夫就出征打仗了。哪家的旅游的價格低？大理綠色旅游要多少錢

    有的還在大門上釘一個甑笆底，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產(chǎn)婦吃。產(chǎn)后第三天早上，產(chǎn)婦家要請粥米客或稱稀飯客。到白族人家做粥米客，要用竹籃提著雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族，婦女產(chǎn)后，主人要請***個進(jìn)家的客人吃荷包雞蛋湯圓，客人不能拒絕，否則主人會生氣。[編輯本段]民族飲食大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，下列幾種較具民族特色。生皮生皮是白族特有的菜肴。這是將整只豬或羊置于稻草火上烘烤。待烤至半生半熟時，去毛再烤，直至皮肉呈金黃色時為止。吃時將肉切成肉絲或肉片，佐以姜、蔥、蒜、燉梅、辣椒、蕪美等調(diào)料，又香又鮮，為款待貴客的民族佳肴。海水煮海魚("活水煮活魚"或者叫"酸辣魚")洱海邊的漁民煮魚時，特別是烹煮當(dāng)?shù)胤Q為“油魚”等肥美魚兒時，一般都不用油煎。他們舀來洱海之水，待鍋內(nèi)水沸時，放入鮮魚，再擱上濃重的辣椒粉和花椒粉，其味鮮美麻辣。瀘沽湖旅行團旅游社質(zhì)量好的旅游的公司聯(lián)系方式。

    其廣播公司在黃金時間大量播放了麗江納西古樂；荷蘭、日本等國**或考察團還專程到麗江考察古樂，并著有專著。花卉之鄉(xiāng)在祖國植物的百花園中，云南素有“植物王國”之稱。早在19世紀(jì)，歐美各國對云南的花卉資源就十分傾慕，把云南譽之為“園藝家的樂園”，先后有英、法、美、奧、德、瑞士等國的植物學(xué)家到云南大量采集植物標(biāo)本，搜集花卉種苗。現(xiàn)在歐美爭相培植的杜鵑、報春、山茶、蘭花百合等名花，大多來自云南，無怪乎西歐人說：“沒有云南的花便不成為花園?！痹颇习舜竺ǎ荷讲琛⒍霹N、木蘭、報春花、百合花、龍膽、綠絨蒿、蘭花。民風(fēng)民俗云南的民族風(fēng)情**為多姿多彩，26個民族婀娜的歌舞構(gòu)成了云南娛樂業(yè)**靚麗的一道風(fēng)景線。在西雙版納等各大景區(qū)，眾多的民俗村因此成為**熱鬧的地方，**值得一提的是麗江古城的納西古樂演奏館，漢唐之音從那又黑又舊的樂器中發(fā)出，而演奏的老倌身著長袍馬褂，雙目微垂，一派處變不驚的安詳與平和。雪線風(fēng)光滇西北高原上，有一條雪線從中甸地區(qū)縱貫而過，兩邊黑白分明。梅里雪山縱橫千里，終年白雪皚皚，云霧繚繞，巍峨壯觀而又神秘莫測。其中海拔超過6000米的山峰有十三座，稱為“太子十三峰”。主峰卡格博峰為云南***峰。

    打算作為旅游商鋪，但是總的來說還保持著原始的風(fēng)貌，可拍到**的古建筑照片，還有曬玉米的場地照出來很美。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時,曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今束河古鎮(zhèn)之古稱。由此可見,早在明代,這里已是麗江的重要集鎮(zhèn)了。束河古鎮(zhèn)依山傍水,民居房舍錯落有致。街頭有一潭水,稱為"九鼎龍?zhí)?,又稱"龍泉"。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游魚可數(shù)。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,遠(yuǎn)近汩汩有聲。村莊中心有長33米、寬27米的小小四方街,與古城四方街一樣可以引水沖洗。街面上的那些被人馬***得光溜平滑的石板,似乎還能照見往日的繁華。束河古鎮(zhèn)曾以發(fā)達(dá)的文化教育和皮革加工、竹編等手工業(yè)聞名于世。早在清朝乾隆年間,束河古鎮(zhèn)就開設(shè)了由**公助的義學(xué)館",還有三所私塾,近、現(xiàn)代又創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué),使束河古鎮(zhèn)成為***的人才之鄉(xiāng)。過去束河古鎮(zhèn)村從事皮革業(yè)的有300多戶,日產(chǎn)皮鞋500雙,各種皮貨遠(yuǎn)銷西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到達(dá)印度、尼泊爾等國,故有"束河古鎮(zhèn)皮匠,一根錐子走天下"之說。在寧蒗中甸、德欽，至今還有以束河古鎮(zhèn)皮匠聚居而成的皮匠村。1942年。哪家公司的旅游的是有質(zhì)量保障的？

    早晨要加一頓“過早”，“過早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據(jù)說“過早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。日常主食除米飯外，以包谷飯**為常見。有時也吃豆飯，粑粑和團馓也是土家族季節(jié)性的主食，有的甚至一直吃到栽秧時，過去紅苕在許多地區(qū)一直被當(dāng)成主食，現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。土家族菜肴以酸辣為其主要特點。民間家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，幾乎餐餐不離酸菜。豆制品也很常見，如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即將黃豆磨細(xì)，漿渣不分，煮沸澄清，加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包谷飯加合渣湯一起食用。土家族的飲酒，特別是在節(jié)日或待客時，酒必不可少。其中常見的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒，度數(shù)不高，味道**。典型食品：土家族人**愛吃粑粑（糍粑）臘肉、油茶等食品，還有合菜；團馓；綠豆粉（米粉）；油炸粑?！疚幕客良易鍚鄢礁?，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等?！皵[手舞”是流行的古老的集體舞，包括狩獵、***、農(nóng)事、宴會等方面的70多個動作。是與祭祀祖先、乞求豐收相聯(lián)系的。不論什么盛大的聚會，都要跳的?！皵[手”選陰歷單日開始，持續(xù)的天數(shù)也是單數(shù)。旅游的人概費用是多少？香格里拉質(zhì)量旅游路線

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    去南海求救于觀音，觀音給她六瓶風(fēng)，讓她用瓶中的風(fēng)將洱海水吹干以救出書生。當(dāng)狐女帶著六瓶風(fēng)回到下關(guān)天生橋時，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風(fēng)，于是大風(fēng)全聚集在天生橋上，故下關(guān)風(fēng)特別大。按科學(xué)的解釋，是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷*為下關(guān)空氣對流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大，尤其是在冬春季節(jié)，行走在天生橋峽谷對著的街道上，大風(fēng)吹的人站立不住。洱海花上關(guān)花，上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。玉璣島青廬在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，閏年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。花后之果殼黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游觀的人太多，特別是官府的達(dá)官貴人到此賞花，都要當(dāng)?shù)匕鬃?*招待，人民忍受不了這種白吃負(fù)擔(dān)，于是把上關(guān)花砍了。據(jù)考證，上關(guān)花就是木蓮花，此花在大理境內(nèi)到處都可以見到。洱海雪蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一蒼山雪個美麗的傳說。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民“十人得病九人亡”。大理綠色旅游要多少錢

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