現(xiàn)在練習(xí)散打有什么好處呢？陶冶情操

長(zhǎng)期的、艱苦的散打訓(xùn)練能夠鍛煉人的意志品質(zhì)，培養(yǎng)人頑強(qiáng)、果敢、堅(jiān)毅和不向困難屈服、勇猛進(jìn)取、積極向上的精神。通過(guò)對(duì)抗，尤其是與強(qiáng)手的對(duì)抗，能夠克服懦弱、膽怯，增強(qiáng)勇氣，樹(shù)立敢于拼搏，敢打必勝的信心和堅(jiān)忍不拔的意志，以及培養(yǎng)勝不驕、敗不餒的品德修養(yǎng)。沿襲中國(guó)武術(shù)的傳統(tǒng)，在整個(gè)散打的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中，注重對(duì)武德的培養(yǎng)，如尊師重教、禮儀禮貌、友愛(ài)團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)守信、維護(hù)公眾利益、遵守社會(huì)公德。更為重要的是，在長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練和公平競(jìng)爭(zhēng)中，能使人逐漸做到兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)于律己、謙虛謹(jǐn)慎，具有思想抱負(fù)，進(jìn)入高品位的人格境界。同時(shí)，也從訓(xùn)練和競(jìng)技中切身體會(huì)到中華民族的文化精神，使傳統(tǒng)文化的精髓得以繼承繁衍和弘揚(yáng)。 武度散打在南山區(qū)有對(duì)應(yīng)的散打?qū)W習(xí)館，歡迎來(lái)館參觀學(xué)習(xí)。少兒散打基本拳法

隨著散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，尤其比賽中運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平和身體訓(xùn)練水平的日趨接近，要想在激烈的賽場(chǎng)中取勝，就要求運(yùn)動(dòng)員科學(xué)地運(yùn)用自己的技術(shù)、合理安排體力等，要根據(jù)自身和對(duì)手的實(shí)際情況采取有針對(duì)性的行動(dòng)，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，并能夠隨場(chǎng)上的細(xì)微變化而作及時(shí)的調(diào)整。這種運(yùn)動(dòng)員為戰(zhàn)勝對(duì)手而根據(jù)各自的實(shí)際情況所采取的計(jì)策和方法就是散打的戰(zhàn)術(shù)。要想在激烈的對(duì)抗中戰(zhàn)勝對(duì)手其原因當(dāng)然是多方面的，諸如技術(shù)是否嫻熟、體能充沛與否、意志品質(zhì)如何、心理承受能力強(qiáng)弱等等。戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)是相輔相成的。

少兒散打基本拳法推進(jìn)散打運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)身體健身，讓人們擁有強(qiáng)健的體魄、敏捷的思維和自我保護(hù)能力是武度武館的教學(xué)目標(biāo)。

散打基本腿法：

腿法是散打技術(shù)中重要的技法之一，在比賽中使用率比較高，腿較手長(zhǎng)，可發(fā)揮一寸長(zhǎng)，一寸強(qiáng)的作用，腿較粗壯有力，攻之威力大，防之有效，腿的攻擊面大容易得手，腿攻擊對(duì)方下盤比較隱蔽，因此拳家常說(shuō)：手是兩扇門，全憑腿打人，三分拳七分腿等可見(jiàn)腿在散打中的地位。腿法在散打中占有很重要的益，拳諺道：“練拳不溜腿，到老冒失鬼”。

1、腿居身體之下，每天擔(dān)負(fù)著支撐身體的重大任務(wù)，再加對(duì)腿法作了專項(xiàng)訓(xùn)練，兩腿十分有力量，同時(shí)大腿有人體粗大的骨骼，下肌群也是人體發(fā)達(dá)的肌群，腿和臂相比力量要大得多，當(dāng)然戟力量自然要比拳大。日本武術(shù)界曾以科學(xué)方法測(cè)量泰拳手的腿踢力量，如邊腿即橫掃腿，力量是打拳比較大力的五倍，腿踢力度可達(dá)500公斤。

2、腿法進(jìn)攻距離遠(yuǎn)，因?yàn)橥缺缺坶L(zhǎng)，拳諺道：“一寸長(zhǎng)，一寸強(qiáng)”。

3、腿法進(jìn)攻隱蔽性好，腿在人體之下，距離對(duì)方眼睛較遠(yuǎn)，故有進(jìn)攻隱蔽性好之特點(diǎn)。

4、腿法進(jìn)攻變化多，高可踢面，低可踢腿，可向四面八方戟入，有踢、踹、掃、擺、丁等20多種，有各種連環(huán)腿、拳腿組合，低配高、虛配實(shí)、左配右等連連出擊，勢(shì)勢(shì)相承，變化莫測(cè)。

散打，以前稱為散手，是中華武術(shù)的精華,是具有獨(dú)特中華民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目，多年來(lái)在民間流傳發(fā)展并深受人民喜愛(ài)。散打的起源與發(fā)展，和中華民族的悠久歷史同步。它從先輩的生產(chǎn)勞動(dòng)、生存斗爭(zhēng)中緣起，又服務(wù)于此，演化至今成為華夏民族燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶?，F(xiàn)代的武術(shù)散打通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)技擊術(shù)進(jìn)行歸納、整理，舍棄它們的具體形態(tài)，找出其中帶有共性的規(guī)律，即通過(guò)把中國(guó)各拳種門派的拳法、腿法進(jìn)行規(guī)整并終總結(jié)出 它們的基本運(yùn)動(dòng)形式。它在踢、打、摔、拿的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，現(xiàn)階段的散打無(wú)論與國(guó)際任何一種搏擊運(yùn)動(dòng)相比，都更具有觀賞性和實(shí)用性。正如中國(guó)武 術(shù)強(qiáng)調(diào)“以弱勝?gòu)?qiáng)，以巧破拙，四兩撥千斤”，散打多方面繼承了中國(guó)武術(shù)的內(nèi)涵，確立了“技法多方面、快速靈活、多變巧取、講求實(shí)效”的16字原則， 自1979年被列為競(jìng)技比賽試驗(yàn)項(xiàng)目以來(lái)，中國(guó)散打事業(yè)已經(jīng)走過(guò)了34個(gè)年頭，已過(guò)“而立”之年的中國(guó)散打如當(dāng)下趨成熟。中國(guó)散打的文化意義而言，卻是與“西方”的“武技”存在著“文化、精神”意義上的、根底上的“質(zhì)”的差異。

如果對(duì)方能化解我的還擊，雙方則進(jìn)入短兵相接階段。只有敢于把對(duì)手放進(jìn)來(lái)近身較量，太極推手才有用武之地。

太極散手的近身實(shí)戰(zhàn)太極拳將千變?nèi)f化的招式歸納為掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁法，進(jìn)、退、左顧、右盼、中定五種步法，及陰陽(yáng)變化之術(shù)，再將這些內(nèi)容融入到太極運(yùn)行方式中。只有懂勁法，知陰陽(yáng)之理，虛實(shí)變化得當(dāng)，過(guò)招時(shí)才能運(yùn)用自如。為了便于說(shuō)明太極勁法的相生相克，特將四正推手的關(guān)系抽象為：捆生捋、捋生按、按生擠、擠生掤，掤克按、捋克掤、擠克捋、按克擠。 散打?qū)W習(xí)，不僅能夠鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)勇敢的內(nèi)心，教化感恩的靈魂更能提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)！男子散打?qū)嵱脝?/p>

武度散打設(shè)置從簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)拳法，到自選拳，再到十八般兵器，不同難度進(jìn)階課程，讓你“功力”更精進(jìn)！少兒散打基本拳法

自由搏擊和散打是有區(qū)別的，自由搏擊是一種沒(méi)有套路、沒(méi)有宗派，強(qiáng)調(diào)個(gè)性風(fēng)格，以實(shí)戰(zhàn)求勝為主旨的西方自由式全接觸徒手攻防搏擊術(shù)。自由搏擊兼容并蓄了東方中國(guó)武術(shù)、日本空手道、柔道、劍道，韓國(guó)跆拳道，泰國(guó)拳，以及西方拳擊和摔跤等武道的精華，是現(xiàn)代東西方武道文化和技藝的比較好結(jié)合產(chǎn)物，是當(dāng)今世界武壇獨(dú)樹(shù)一幟，高度科學(xué)化和藝術(shù)化的先進(jìn)實(shí)戰(zhàn)武道，體現(xiàn)了人類武道融匯的成果和結(jié)晶。自由搏擊不拘泥于任何固定的套路招式，而是提倡在實(shí)戰(zhàn)中根據(jù)戰(zhàn)況自由發(fā)揮，靈活施展拳、腳、肘、膝和摔跌等各種立體技術(shù)，長(zhǎng)短兼?zhèn)?，多方面施展，以終擊倒或戰(zhàn)勝對(duì)手為目的。少兒散打基本拳法

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