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中國(guó)的園林建筑歷史悠久,在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝,中國(guó)就有了早的宮廷園林。此后,中國(guó)的都城和地方城市無(wú)不建造園林,中國(guó)城市園林豐富多彩,在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國(guó)園林風(fēng)格獨(dú)特,其布局靈活多變,將人工美與自然美融為一體,形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然,隱建筑物于山水之中,將自然美提升到更高的境界。中國(guó)園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林,這些建筑將山水地形、花草樹(shù)木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè),使得山石流水處處生情,意境無(wú)窮。園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑,富于變化。北京本地園林建材銷售價(jià)格
園林建筑位置必須根據(jù)人對(duì)自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來(lái)確定,要符合自然和生活的要求,務(wù)求“得體合宜”。如在高崖絕壁松杉掩映處筑奇觀精舍,在林壑幽絕處建山亭,在雙峰夾峙處置關(guān)隘,在廣闊處辟田園等。即使同一類型建筑物,也要根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)成不同的風(fēng)格。例如北京景山上的五座亭,正中山頂上是三重檐四角攢尖頂,兩側(cè)為重檐八角攢尖頂,再下二亭為圓形攢尖頂。又如舫,帝王宮苑頤和園中的石舫與蘇州宅園中的舫在規(guī)模、用料、裝修上都大不相同。山東珍稀園林建材服務(wù)至上為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題 ,中國(guó)園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。
在中國(guó)園林發(fā)展過(guò)程中,南北園林風(fēng)格曾有交流和滲透。清朝康熙、乾隆兩代皇帝數(shù)度南巡,使這種交流發(fā)展到一個(gè)高潮,在當(dāng)時(shí)修建的圓明園、避暑山莊、清漪園等北方園林中出現(xiàn)了很多模仿江南園林名勝的景點(diǎn)和“園中園”。盡管建筑仍是北方形制,但在平面布局和建筑與自然山水的關(guān)系上吸取了南方園林的許多特點(diǎn)。江南的許多地方為接待帝王駐蹕臨幸,也興建了許多行宮和別館。如揚(yáng)州富商為了爭(zhēng)寵于皇帝而在瘦西湖興建的許多園林建筑,多帶有北方風(fēng)格。至今揚(yáng)州園林建筑仍有融合南北風(fēng)格的特點(diǎn)。
園林綠化能夠美化、改善人居環(huán)境,這已是所有人的共識(shí)。隨著各地園林綠化水平的提高,園林綠化在功能上也有了新的拓展。植物在養(yǎng)生、醫(yī)療、環(huán)保等領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。比如利用植物營(yíng)造一種隱性的圍墻,增加住宅的私密性;位于高速公路附近的小區(qū),可以利用植物打造綠色的屏障,使得車內(nèi)的人在高速公路上無(wú)法看到小區(qū),同時(shí)也起到隔音、降噪的作用。新建的園林項(xiàng)目都有更大的綠量要求,過(guò)去是“前人栽樹(shù),后人乘涼”,如今是“現(xiàn)在栽樹(shù),現(xiàn)在乘涼”,通過(guò)加大綠量可以快速改變城市面貌。園林建筑位置必須根據(jù)人對(duì)自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來(lái)確定。
亭子是園林中常見(jiàn)的建筑物。主要供人休息觀景,兼做景點(diǎn)。無(wú)論山嶺際,路邊橋頭都可建亭。亭子的形式千變?nèi)f化,若按平面的形狀分,常見(jiàn)的有三角亭、方亭、圓亭、矩形亭和八角亭;按屋頂?shù)男问接械嗉馔?、歇山亭;按所處位置有橋亭、路亭、井亭、廊亭??傊梢匀螒{造園者的想象力和創(chuàng)造力,去豐富它的造型,同時(shí)為園林增添美景。堂往往成封閉院落布局,只是正面開(kāi)設(shè)門(mén)窗,它是園主人起居之所。一般來(lái)說(shuō),不同的堂具有不同的功能,有用作會(huì)客之用,有用作宴請(qǐng)、觀戲之用,有的則是書(shū)房。因此各堂的功能按具體情況而定,相互間不盡相同。建筑作為園林的要素之一是中國(guó)園林的特點(diǎn),已有悠久的歷史。山西名貴園林建材二手價(jià)格
園林綠化對(duì)植物多樣性的要求越來(lái)越高,植物的多樣性能帶來(lái)景觀的多樣性,減少病蟲(chóng)害的發(fā)生。北京本地園林建材銷售價(jià)格
神仙境界是指在建造園林時(shí)以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國(guó)道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺(tái)、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫(xiě)意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭,司馬光的獨(dú)樂(lè)園等。中西園林的不同之處在于:西方園林更多的是展現(xiàn)理性的精神力量,而非以建筑為主。建筑這個(gè)詞,不恰當(dāng),在西方園林中,真正的建筑所占的面積也很小,大多數(shù)以精神思維的表現(xiàn)具象化為主北京本地園林建材銷售價(jià)格
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