中秋節(jié)的傳統(tǒng)美食1、月餅中秋吃月餅，是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。風(fēng)清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團(tuán)圓，別有風(fēng)味。月餅作為一種形如圓月，內(nèi)含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現(xiàn)。詩(shī)人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。而作為一種食品，稱(chēng)為“月餅”，則始見(jiàn)于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當(dāng)時(shí)，杭州民間就有“又月餅相饋，取中秋團(tuán)圓之意”。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)日美點(diǎn)。2、桂花糕中秋之際正是桂花飄香的時(shí)候。中秋節(jié)時(shí)許多人家都會(huì)用桂花蕞桂花糕或者浸桂花酒。無(wú)論是桂花糕還是桂花酒都無(wú)一例外地散發(fā)出桂花特有的香味。3、田螺中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺。因此，肉質(zhì)特別肥美，是食口螺的時(shí)節(jié)。而且螺肉營(yíng)養(yǎng)豐富，所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質(zhì)。4柚子柚子是中秋節(jié)的必備品之一，因?yàn)椤拌帧迸c“佑”諧音，也是希望月亮保佑的意思。吃了甜月餅，再吃點(diǎn)甜酸的柚子，既開(kāi)胃，又解油膩，讓口腔有清爽感。月餅是一種傳統(tǒng)的中國(guó)糕點(diǎn)，通常在中秋節(jié)期間食用。崇明區(qū)中秋月餅團(tuán)購(gòu)

關(guān)于月餅，它蕞初的身影已遙遠(yuǎn)到不可追溯，現(xiàn)在我們只知道蕞初叫“胡餅”。據(jù)說(shuō)，張騫帶回芝麻后，華夏大地上便出現(xiàn)了以芝麻胡桃仁為餡的圓形餅，這或許是月餅蕞初的模樣。在盛唐時(shí)期，圓餅就已經(jīng)在民間生產(chǎn)，京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。有傳說(shuō)認(rèn)為，唐高祖年間,大將軍李靖有一次外出征戰(zhàn)凱旋歸來(lái)，恰逢八月十五，月朗清風(fēng)之夜，長(zhǎng)安城通宵歡慶，唐高祖李淵一手拿圓餅一手指明月說(shuō)到：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”（古代“蟾蜍”指的是明月），意思是說(shuō)，將軍凱旋值得高興，而圓餅逢圓月更是圓滿。于是將圓餅賞賜群臣，大家一起吃餅賞月，之后，這一習(xí)俗開(kāi)始形成。到唐玄宗李隆基時(shí)期，有一年的八月十五，他和楊貴妃在華清池對(duì)飲賞月，玄宗嫌“胡餅”這個(gè)名字不大氣，就問(wèn)貴妃可否另取一個(gè)名字。此時(shí)，月光灑在樓閣亭臺(tái)，也落在美人的掌心。楊貴妃說(shuō)，不如叫“月餅”吧，就這樣，“月餅”的叫法開(kāi)始在宮內(nèi)流行開(kāi)來(lái)。傳說(shuō)自然無(wú)從考究，但也愿意相信其中的美好……靜安區(qū)中秋月餅券如果說(shuō)中秋節(jié)是我們民族的集體情感祈盼和文化認(rèn)同，那月餅一定承載著我們的鄉(xiāng)愁。

漢族農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)飲食習(xí)俗。宋代大詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)句"小餅如嚼月，中有酥與飴"贊美月餅，從中可知宋時(shí)的月餅已內(nèi)有酥油和糖作餡了。到了明代，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗更加普遍。明·沈榜《宛署雜記》載:"士庶家俱以是月造面餅相遺，大小不等，呼為月餅。"《酌中志》說(shuō):"八月，宮中賞秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有賣(mài)月餅者，至十五日，家家供奉月餅、瓜果。如有剩月餅，乃整收于干燥風(fēng)涼之處，至歲暮分用之，曰團(tuán)圓餅也。"月餅經(jīng)過(guò)元明兩代，中秋節(jié)吃月餅、饋贈(zèng)月餅風(fēng)俗日盛，且月餅有了"團(tuán)圓"的象征意義。經(jīng)清代到現(xiàn)代，月餅在質(zhì)量、品種上都有新發(fā)展。原料、調(diào)制方法、形狀等的不同，使月餅更為豐富多彩，形成了京式、蘇式、廣式等各具特色的品種。月餅不僅是別具風(fēng)味的節(jié)日食品，而且成為四季常備的精美糕點(diǎn)，頗受人們歡迎。

俗話說(shuō)，“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”。月餅蕞初是用來(lái)祭奉月神的祭品，沿傳下來(lái)，便有了中秋吃月餅的習(xí)俗。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征。根據(jù)中國(guó)本土月餅和中西方飲食文化結(jié)合產(chǎn)生的新式月餅，將月餅分為兩大類(lèi):傳統(tǒng)月餅和非傳統(tǒng)月餅。傳統(tǒng)月餅按產(chǎn)地、銷(xiāo)量和特色來(lái)分主要有四大派別:廣式月餅、京式月餅、蘇式月餅和潮式月餅。忽略主要特點(diǎn)按產(chǎn)地分的有:京式月餅、廣式月餅、滇式月餅、潮式月餅、蘇式月餅、臺(tái)式月餅、港式月餅、徽式月餅、衢式月餅、秦式月餅、晉式月餅甚至日式等;就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;從餡心講，有桂花月餅、梅干月餅、五仁、豆沙、玫瑰、蓮蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿月餅、蛋黃月餅等;按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮、奶油皮等;從造型上又有光面與花邊之分。月餅禮品禮盒的外觀設(shè)計(jì)精美，常常采用精致的包裝盒、絲帶、花紋等元素，給人一種高貴、典雅的感覺(jué)。

月餅，又稱(chēng)月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是中國(guó)的漢族傳統(tǒng)美食之一。月餅蕞初是用來(lái)拜祭月神的供品。祭月，在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)"月神"的一種崇拜活動(dòng)。中秋節(jié)吃月餅和賞月是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的不可或缺的習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。月餅作為拜祭月神的供品，其由來(lái)歷史悠久。月餅一詞，在現(xiàn)存文獻(xiàn)，蕞早收錄于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中。月餅與各地飲食習(xí)俗相融合，發(fā)展出了廣式、晉式、京式、蘇式、潮式、滇式等月餅，被中國(guó)南北各地的人們所喜愛(ài)。秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，人們?cè)谶@一天會(huì)與家人團(tuán)聚，賞月、吃月餅，象征著團(tuán)圓和祈福。虹口區(qū)中秋月餅團(tuán)購(gòu)

中秋月餅禮盒，精美包裝，送禮優(yōu)良選擇。崇明區(qū)中秋月餅團(tuán)購(gòu)

中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣，在我國(guó)歷史悠久。關(guān)于中秋節(jié)吃月餅的由來(lái)，有不同的說(shuō)法。普遍的說(shuō)法是:唐朝時(shí)，太宗李世民為征討北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，結(jié)果屢建奇功。八月十五這天凱旋歸京。為了慶祝勝利，京都長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂(lè)，軍民狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)到長(zhǎng)安通商的吐蕃人，特地向皇上獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗李世民大喜，接過(guò)裝璜華麗的餅盒，取出彩色圓餅，指著懸掛天空的明月說(shuō)道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)?！彪S后，將圓餅分給了文武百官。從此，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。崇明區(qū)中秋月餅團(tuán)購(gòu)

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