No.3孩子的成長離不開環(huán)境孩子聰明與否，學習好與否甚至他是否懂事，都能夠在家長自身上找到原因。部分家長一味注重孩子的學習成績，考差了就非打即罵。換個角度，反觀他們自己，在家搓麻將，與鄰里鄉(xiāng)親話長嘮短，孩子連個安靜學習的環(huán)境都沒有，又怎么能起到他們?nèi)〉煤贸煽兡兀?
No.4書畫能夠讓孩子獲得自信書畫，是表達自己的比較好方式，給予內(nèi)向的孩子表達自己的機會。在特殊情況下孩子的某些想法可能無法很好表達出來，但是他們能夠借助畫筆輕松表達。孩子的畫，不能用“像不像”來判定，而要通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，另外要經(jīng)常鼓勵孩子，保持孩子畫畫的積極性，讓他們持之以恒，不要半途而廢。
No.5書畫是人才成長的必要基礎孩子學習書畫，有利于發(fā)展記憶、想象力，特別是想象。孩子的想象力是非常豐富而且奇特的。豐富的想象是科學家、文學家**基本的品質(zhì)，也是童心的保持和升華。孩子在繪畫中，想象力得到擴展、深化，這是人才成長的基礎。
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美育是一種綜合素養(yǎng)的提升，是全人教育。氣質(zhì)不是一種確定的技能，而是一種由內(nèi)而外的自然流露，需要堅實的人文底蘊。耶魯校長理查德·萊文曾說過：如果一個學生從耶魯大學畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識和技能，這是耶魯教育比較大的失敗。而“自由地發(fā)揮個人潛質(zhì)，自由地選擇學習方向，不為功利所累，為生命的成長確定方向，為社會、為人類的進步做出貢獻”，才是耶魯對學生的期望。美術課對學生進行美育有著得天獨厚的條件——直觀性，包括對自然美、社會美、藝術美的直觀。而美術教學大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三大類課業(yè)直接體現(xiàn)著這種直觀性。美術欣賞課的教學，主要以完美的形象，***的藝術技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強烈的教育效果。用藝術陶冶人的情操，實現(xiàn)一種情感的表達、激發(fā)人的創(chuàng)造力。04為什么現(xiàn)代科學教育觀念中鼓勵孩子涂鴉：通過涂鴉，有了對世界的敏感與好奇。孩子逐漸養(yǎng)成關注細節(jié)的習慣。釋放和表達內(nèi)心的情緒。繪畫行為過程中產(chǎn)生的積極活躍的思維和表達能促進他們大腦發(fā)育、表達邏輯，釋放情感體驗。無錫國畫美術課程美術培訓可以幫助您更好地應對不同藝術傳承和發(fā)展的要求。
教育部印發(fā)2023高考工作通知，多所高校：需要藝術考級證書、演出獲獎證書！《通知》要求根據(jù)《2023年普通高等學校部分特殊類型招生基本要求》嚴格考生資格審核。對藝術類專業(yè)招生做出了新的要求，具體變化包括以下幾點：變化一：各省級招生考試機構(gòu)應積極創(chuàng)造條件增設音樂、舞蹈、表演、播音與主持、書法等科類省級統(tǒng)考。變化二：對社會需求不足、培養(yǎng)質(zhì)量不高的專業(yè)應予以調(diào)減或停止招生。變化點三：2024年起，高校高水平藝術團不再從高校招生環(huán)節(jié)選拔，由相關高校從在校生遴選培養(yǎng)。根據(jù)教育部文件精神要求，各大高校紛紛制定并公布的2023年高水平藝術團招生簡章中，也體現(xiàn)了高校對學生德智體美勞多方面發(fā)展的注重。從教育部到各大高校對人才的選拔，我們應該認識到：藝術已不再只是興趣課，而是必須課。有名教育家蔡元培認為，美育的目的在于陶冶人的感情，認識美丑，培養(yǎng)高尚的興趣、積極進取的人生態(tài)度。實際上藝術并不只是藝術本身，而是整個人生觀的培養(yǎng)和熏陶。孩子在走向藝術的領域中時，藝術同樣也塑造了孩子，讓孩子達到更高的生命境界。
創(chuàng)造總是個性化的，**性是它的一個基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護和激勵，這對于形成追求**性的興趣、自覺意識和價值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強美育對于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因為以自由創(chuàng)造為本性的審美、藝術活動可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)具有審美或泛審美表現(xiàn)的性質(zhì)，它是個性化的、想象的、造型的、自由的、富于情感色彩的、專注和投入的、注重過程的和愉悅的，這些都具有審美創(chuàng)造的特征。美術培訓可以幫助您更好地應對不同藝術教育和培訓的要求。
美育作為“人格教育”美育，就其目標而言，就是培養(yǎng)***發(fā)展的人。美育的這種人文性集中體現(xiàn)在其作為人格教育的維度。人格是人的各種能力和素質(zhì)的綜合，是人之所以成為人的各種特質(zhì)的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進人的感性發(fā)展，而且有助于人的其它方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。席勒在《美育書簡》中寫道：“有為健康的教育，有為認知的教育，有為道德的教育，還有為審美能力和美的教育。***那種教育的目的是培養(yǎng)我們整個感性和理智的力量達到盡可能***的和諧?！边@種觀點的深刻性在于把人性的完整與人的各種能力的發(fā)展統(tǒng)一了起來。因此，整個教育過程都必須充分保證受教育者各種潛能的發(fā)揮，應該充分激發(fā)能力。美術培訓可以幫助您更好地應對不同藝術交流和合作的要求。濱湖區(qū)動漫美術作品
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蘇軾：詩詞書畫四絕東坡居士的詩文想必不用多加介紹，而他作為書法“宋四家”**，行書、楷書用筆精到而自然，就連繪畫造詣也頗高，他曾提出“詩畫本一律，天工與清新”的“文人畫”觀點，尤其擅長墨竹。
王維：詩中有畫，畫中有詩王維不但有***的文學才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。他對自然美具有獨特而細致的感受，因而他筆下的山水景物，無論詩歌還是繪畫，都富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠的意境。
王冕：愛梅的煮石山農(nóng)王冕的詩歌被認為是元代的一個高峰，而他還善畫墨梅，墨色清淡，用筆精練，自成一家。同時也擅長書法、治印。他常在自己的墨梅畫面上自題詩書并鈐印章。從他開始，中國畫形成了集詩、書、畫、印于一體的完美的構(gòu)成方式。其《墨梅圖卷》構(gòu)圖清新悅目。用墨濃淡相宜，加上配詩“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。 江蘇油畫美術教程
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