我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獙W好楷書?楷書藝術(shù)經(jīng)過了一千多年的發(fā)展,已經(jīng)非常成熟,它是與其他書體相并列的一種書法藝術(shù)表現(xiàn)形式。和其他書體相較,楷書自有它獨特的藝術(shù)語言,有它為其他書體所不可替代的藝術(shù)***力和藝術(shù)魅力。楷書也是一個書法藝術(shù)家應(yīng)重點學習和研究的內(nèi)容。通過對楷書的學習創(chuàng)作,可以培養(yǎng)書法家一些必備的表現(xiàn)能力,尤其是可以培養(yǎng)我們對于點畫的角色塑造,賦予點畫豐富意態(tài)的能力。對點畫的角色特性的賦予,表現(xiàn)在每一個點畫所具有的不可替代的角色功能,以及它的情態(tài)塑造上。這一點,任何書體都沒有楷書這樣豐富、完整、清晰??瑫鴮τ谂囵B(yǎng)我們對一段線條的**的形象意態(tài)的塑造和表現(xiàn)能力是無可替代的。書寫楷書時在調(diào)動和運用技術(shù)的時候是非常明確地去塑造一個點畫形態(tài)的,這個點畫形態(tài)又是為其他的點畫所不能取代的,它具有在空間里的***性,不可替代性。***橫、第二橫、第三橫……每個角色都是非常明確不可移易。楷書在一個點畫內(nèi)提供的技術(shù)技巧對于一個點畫的塑造**豐富。書法是一種可以傳遞人類生命和情感的藝術(shù)。新吳區(qū)毛筆書法審美
從以上所論,我們可以看出:凡舍體格,凡恣肆、飄逸、大起大落者,多被認為資勝乎學;凡尚體格者,凡莊嚴、厚重、平正含蓄者,多被認為學勝乎資。于是,篆、隸、楷,容易讓人感到資不及學;行、草容易讓人感到資優(yōu)乎學──如果是狂草,那簡直是非天才莫屬了!這正如論畫,若工筆,往往以為學勝乎資,若寫意,尤其是大寫意,往往被認為才氣橫溢。因此,同一倪瓚之手,于畫,則資可比米芾,(董其昌曰:“迂翁畫在勝國時可稱逸品,古淡天然,米癡后一人也”。)于書,則“縱加以老彭之年,終無佳境也”。因此,以“集古字”著稱,力學不倦的米芾也被認為“力學未到”了。這樣來論資與學,當然是很不確切的。況且我們未嘗聽說這些古人有什么智力測驗的記錄,這么具體的資與學的比例數(shù)據(jù)又是如何計算出來呢?當然是**根據(jù)書跡效果,毛估估的,并非科學的結(jié)論。常州硬筆書法比賽練習書法需要耐心和毅力,不能急于求成。
很多初學書法的人,非常崇拜臨得像的人,更崇拜意臨能夠掌握原帖特色而加以放大的人,這兩種人在初學眼里是很厲害的。但意臨其實要求更高。那么,什么是意臨?意臨的書法作品,不是要求酷似范本,而是根據(jù)自己的所需選取其中的部分形式要素,與個人的筆性特征相融合。一言以蔽之,仿寫法帖的筆意,寫出自家的書法風貌。臨得像,說明了這個人的摹仿能力比較強,并不**這個人的書寫能力也很強,意臨好的人說明這個人在臨的時候典型抓得好,但不**他自主書寫的很好,因為臨和意臨都是在前人的字型基礎(chǔ)上的遵循和發(fā)揮,這種能力就像一個演員演得很像或者演得很活,而書法家不是去演誰,是要演自己,表達自己,自己是沒有腳本的,肚子里沒東西的人只靠演別人是成不了被演的角色的。意臨是傳承與創(chuàng)新的紐帶,也可看成是個性的注入與個人風貌的確立。但在進入意臨階段之前,必須打好深入傳統(tǒng)法帖的基本功,否則將會欲速則不達,沾染一身習氣。
2、學書法要像練射擊一樣瞄準“圓心”。我常用打“圓心”來比喻臨帖。射擊運動員打靶,總是瞄準圓心(十環(huán))來練,瞄準圓心才有可能打出十環(huán)。學書法要像射擊運動員那樣,以圓心為目標,把起點定高一些。什么是書法的“圓心”(或者說“十環(huán)”)?就是***的碑帖,即那些在歷史中形成的、被公認的范本。比如王羲之的《蘭亭序》《圣教序》,以及歐、顏、柳、黃、米、趙等人的代表性字帖。在一個時期內(nèi),選擇其中一種作為學書法的老師,照著臨寫。選好字帖就是找個好老師。從學古人精品入手,這是書法藝術(shù)的傳統(tǒng)性使然,是提高書法技能的根本途徑,可避免少走彎路。書法練習需要注重姿勢和筆畫的準確性。
觀所謂精察唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”,就是說觀察一定要精細。一般說,初學者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個環(huán)節(jié)同步起來。臨什么,讀什么??砂磁R寫的順序,先點畫后結(jié)構(gòu)地對所要臨習的字逐個“相面”,從組成字的基本“細胞”看起。先看點畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重,然后再看每個點畫起筆、運筆、收筆的過程。沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中,談到對起筆的觀察時說:把身邊攜帶著的米老七帖照片,時時把玩。對于帖中“惜無索靖真跡,觀其下筆處”一語,若有領(lǐng)悟。就是他不說用筆,而說下筆,這一‘下’字,很有分寸。非如此,筆鋒就不能夠中;非如此,牽絲就不容易對頭,筆勢往來就不合。明白了這個道理,去著手隨意遍臨歷代名家法書,細心地求其所同,發(fā)現(xiàn)了所同者,恰恰是下筆皆如此,這就是中鋒。在讀帖時,還可以把點畫比較著看。比如在一個字中,相同的點畫是如何處理的,不同的點畫在虛實、粗細上,到底有多大的差異,要進行比較、分析。字中的某一個點和某一畫的粗細,常常有幾倍甚至十幾倍的差異,看得不細,就會將本來粗細反差很大的點畫忽略,那么臨寫起來也必然點畫不分,學得“像”這一關(guān)就過不去。書法是一種可以傳承和發(fā)揚的文化遺產(chǎn)。無錫隸書書法
書法是一種可以傳遞人類夢想和追求的藝術(shù)。新吳區(qū)毛筆書法審美
五歲時,我們練字,叫漢字啟蒙!小學時,我們練字,叫規(guī)范書寫!升學時,我們練字,叫錦上添花!上班時,我們練字,叫與眾不同!一生中,我們練字,叫書益人生!時間會證明:你正在和同齡人拉開距離,因為你的選擇和堅持,注定讓你與眾不同!小學階段,不管在哪個方面,都是人生的關(guān)鍵時期。這一時期如果被忽略了,再補救就要花費更多代價。學習書法也一樣,小學階段如果不學習,或者學習不得法,后來學習、糾正的代價也很大。這是為什么呢?1、小學階段是孩子注意力很容易集中的階段小學生是人生對世界充滿好奇和渴望的特殊階段,在這個階段,小學生的注意力特別容易集中。學習書法,雖然對集中注意力有一定幫助,但是,注意力集中更能學好書法。例如,對于老師的書法教學,小學生容易集中注意力去聽、思考和學習,因此,學習書法時,往往事半功倍。2、小學階段是孩子樹立臨摹意識的關(guān)鍵時期對于目前書壇大多所謂名家不臨帖的現(xiàn)象,書畫界已開始反對和批判。不臨帖,就沒有對中國書法的傳承。但對于小學生來說,臨帖,不僅是學習書法的**基本的練習,而且也是傳承***傳統(tǒng)文化的過程。從小教導(dǎo)孩子臨帖,讓孩子樹立臨摹的意識,對于以后海納百川,取得突破有很大影響。新吳區(qū)毛筆書法審美
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