“謀事在人，成事在天”，這種天命論在書(shū)法思想中多有反映。“成事”，既指“事”本身之成，也指“事”在世人心目中所獲得的成功。前者好比是千里馬，后者即是千里馬遇到伯樂(lè)。然而，伯樂(lè)也還有遇與不遇的問(wèn)題。伯樂(lè)以知馬著稱(chēng)，鮑叔牙以知人著稱(chēng)，──伯樂(lè)只有遇到知人的鮑叔牙才能被世人公認(rèn)為知馬的伯樂(lè)。在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬或遇伯樂(lè)，或不遇伯樂(lè)，或伯樂(lè)被貶為凡人，因而所遇的千里馬也貶為凡馬，或凡人被認(rèn)為伯樂(lè)，因而所遇的凡馬也被認(rèn)為千里馬……情況是極為復(fù)雜的，是因?yàn)椤疤臁蹦?，還是“人”?況且千里馬受委屈尚可跑給世人看看，成功的書(shū)法作品不能在世人心目中獲得成功，又有什么辦法呢?因此，在這里，我們本著“君子謀道不謀食”、“只知耕耘，不問(wèn)收獲”的精神，不談這些，而只討論“天”對(duì)于書(shū)法本身成功的關(guān)系。練習(xí)書(shū)法需要耐心和毅力，不能急于求成。江蘇楷書(shū)書(shū)法審美
No.6書(shū)畫(huà)讓孩子心理健康成長(zhǎng)讓孩子自由地寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，也是使孩子的心理獲得自我保護(hù)的重要手段。孩子內(nèi)心的抑郁，心理上的負(fù)擔(dān)，不會(huì)像大人那樣通過(guò)和幾個(gè)知心朋友談?wù)勑尼尫徘榫w，他們沒(méi)有這個(gè)能力。而書(shū)畫(huà)，特別是自由畫(huà)，是孩子心理的自訴。孩子平時(shí)無(wú)法表露的內(nèi)心矛盾可以從中得到發(fā)泄，使心理負(fù)擔(dān)減輕，有利于保持心理健康。No.7書(shū)畫(huà)讓孩子領(lǐng)略生活中的美兒童美術(shù)教育的目的不是把孩子培養(yǎng)成小畫(huà)家，而在于萌發(fā)幼兒的美感，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性表現(xiàn)能力，這些將成為他們?nèi)松膶氋F財(cái)富，使他們終生受益。書(shū)畫(huà)就和游戲一樣，玩進(jìn)去就會(huì)感悟很深，更能輕松大膽地表達(dá)自己的意愿。NO.8書(shū)畫(huà)提升孩子的境界***教育家迪斯特·韋赫指出：“畫(huà)一小時(shí)畫(huà)獲得的東西，比看九小時(shí)獲得的東西還多?！苯逃牟町?，決定一個(gè)人**終勝負(fù)的，不是掌握知識(shí)的多少，而是人生的境界與視野，信仰與責(zé)任，以及自由的心靈。No.9鍛煉孩子的觀察能力在孩子寫(xiě)書(shū)法、畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，會(huì)不斷地用自己的視角觀察世界，并融入到自己的作品中去。學(xué)書(shū)畫(huà)的人和不學(xué)書(shū)畫(huà)的人看待世界的角度不太一樣。書(shū)畫(huà)的人更加注意一個(gè)東西的細(xì)節(jié)、質(zhì)感。更能欣賞世界的美。常州行書(shū)書(shū)法學(xué)習(xí)練習(xí)書(shū)法可以讓你更好地理解漢字的意義和文化內(nèi)涵。
4、“書(shū)法”偏愛(ài)老實(shí)人學(xué)書(shū)法是個(gè)慢活，要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間積累，沒(méi)有捷徑，難以速成，太急了不行，不下功夫不行。只有一步一步地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地練，持之以恒，打牢基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)，才會(huì)學(xué)有所成。既不可把書(shū)法神秘化，也不能簡(jiǎn)單化。我相信那句話(huà)：老天爺總愛(ài)關(guān)照老實(shí)人。方法對(duì)頭，功夫用到，加上善悟，自然是可以把字寫(xiě)好的。當(dāng)然這是*就“寫(xiě)字”而言，書(shū)法藝術(shù)作為一門(mén)國(guó)粹和博大精深的學(xué)問(wèn)，還涉及文學(xué)、歷史、文字、漢語(yǔ)、美學(xué)等很多字外功，那就說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)了。
你喜歡什么字，就是什么性格。學(xué)習(xí)書(shū)法，和性格有一定關(guān)系。性格內(nèi)向的人不能去學(xué)外向型的字，既使一時(shí)見(jiàn)效，但**終無(wú)法走遠(yuǎn)；反之，外向的學(xué)內(nèi)向型的字，也終難入靜妙之境。現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，知己不難，難在字型的分析，這就要靠我們?nèi)シ治龊屠斫鈧鹘y(tǒng)，從他的字型去尋繹他的個(gè)性：喜歡王羲之的字，瀟灑自在喜歡《曹全碑》的字，性情柔美通暢靈飛經(jīng)的謹(jǐn)慎、鄭重，內(nèi)秀顏真卿的字，厚重寬博柳公權(quán)的字，堅(jiān)挺剛直歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)清朗有力，穩(wěn)中求變褚遂良的字流利寬博，妍美遒勁如果你看上一位經(jīng)典的書(shū)家，覺(jué)得與之性情略近，是可以引為同類(lèi)、作為參考對(duì)比和學(xué)習(xí)對(duì)象的，因此名曰『歸類(lèi)』。我們知道，交響樂(lè)首先要定調(diào)主旋律。書(shū)法要成一家體勢(shì)，也必須有『主旋律』，否則容易支離碎散。黃賓虹晚年畫(huà)山水，一再標(biāo)明自己的畫(huà)『渾厚華滋』，而實(shí)際上這四個(gè)字也確實(shí)概括了他的美學(xué)思想和畫(huà)面的意境。此亦定調(diào)也！書(shū)法要成就自我，無(wú)妨先定調(diào)而后努力去充實(shí)它、完善它。也由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)書(shū)法之前，不妨先***多了解自己，再了解書(shū)法，和自己所喜歡的書(shū)法風(fēng)格。學(xué)習(xí)書(shū)法確實(shí)可以反哺自己，不失為修身養(yǎng)性之良方。書(shū)法是一種可以提高人的文化素養(yǎng)和審美能力的藝術(shù)。
教育部：小學(xué)到大學(xué)，都要學(xué)書(shū)法！2019年，、國(guó)家印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)***提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》。其中，《意見(jiàn)》明確指出，增強(qiáng)美育熏陶。實(shí)施學(xué)校美育提升行動(dòng)，嚴(yán)格落實(shí)音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等課程，結(jié)合地方文化設(shè)立藝術(shù)特色課程。教育部長(zhǎng)陳寶生談傳統(tǒng)文化教育3句話(huà)：前面句話(huà)：覆蓋教育的各個(gè)學(xué)段，從小學(xué)到大學(xué)，我們把這項(xiàng)工作看成是一個(gè)固本工程。良好傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)國(guó)家綿延五千年歷史不斷絕的重大支撐。在當(dāng)今世界多元文化激蕩交流融匯的過(guò)程中，如果我們不采取果斷措施，人民**不了解我們的傳統(tǒng)文化，那么中國(guó)人的重心就會(huì)發(fā)生漂移。第二句話(huà)：融匯到我們教材體系中去，我們把這項(xiàng)工作看成是鑄魂工程。良好傳統(tǒng)文化里，中國(guó)人怎么看待世界、怎么看待生命，中國(guó)人的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，有著非常豐富的資源，闡述得很系統(tǒng)。如果我們不把這些東西繼承下來(lái)，在教育過(guò)程中沒(méi)能讓我們的學(xué)生了解、繼承，他的人生就會(huì)發(fā)生方向上的偏離。第三句話(huà)：貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程，我們把這項(xiàng)工作看成是中國(guó)人打底色的工程。中國(guó)人怎么做人、怎么做事、怎么待人接物，行為方式怎么調(diào)整，良好傳統(tǒng)文化都有豐富的闡述。書(shū)法是一種需要靈感和創(chuàng)造力的藝術(shù)?；萆絽^(qū)毛筆書(shū)法作品
練習(xí)書(shū)法可以讓你更好地掌握筆畫(huà)和字形的變化。江蘇楷書(shū)書(shū)法審美
天賦，作為先天的生理素質(zhì)與書(shū)法的關(guān)系如何?東漢趙壹說(shuō)：“書(shū)之好丑，在心在手，可強(qiáng)為哉?若人顏有美惡，豈可學(xué)以相若耶?昔西施心疹，捧胸而顰，眾愚效之，只增其丑;趙女善舞，行步媚蠱，學(xué)者弗獲，失節(jié)匍匐?！?《非草書(shū)》)唐張懷瓘對(duì)自己的書(shū)法天賦頗為自信，他在進(jìn)御之作的《評(píng)書(shū)藥石論》中寫(xiě)道：“雞鶴常鳥(niǎo)，知夜知晨，則眾禽莫之能及，非蘊(yùn)他智，所稟性也。臣之愚性，或有近于雞鶴乎!”明項(xiàng)穆說(shuō)：“若下筆之際，枯澀拘攣，苦迫蹇鈍，是猶朽木之不可雕，頑石之難乎琢也已。譬夫?qū)W謳之徒，字音板調(diào)，愈唱愈熟，若齒唇漏風(fēng)，喉舌砂短，沒(méi)齒學(xué)之，終奚益哉!”(《書(shū)法雅言》)以為學(xué)書(shū)過(guò)程中下筆拘攣、蹇鈍有如謳者“齒唇漏風(fēng)”，必定是生理有缺陷;以為作者筆下書(shū)法的好惡正如各人容貌的美丑不可改變;以為書(shū)法的才能有如雞鶴“知夜知晨”，完全出于“稟性”，這些都是唯天賦論。江蘇楷書(shū)書(shū)法審美
江陰市尚意書(shū)畫(huà)培訓(xùn)服務(wù)有限公司是我國(guó)硬筆，毛筆，素描動(dòng)漫，國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)化較早的有限責(zé)任公司之一，尚意書(shū)畫(huà)是我國(guó)教育培訓(xùn)技術(shù)的研究和標(biāo)準(zhǔn)制定的重要參與者和貢獻(xiàn)者。尚意書(shū)畫(huà)致力于構(gòu)建教育培訓(xùn)自主創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)力，多年來(lái)，已經(jīng)為我國(guó)教育培訓(xùn)行業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。