孩子還小，他們不懂什么才是他們該做的和不該做的，我們家長要去引導(dǎo)?，F(xiàn)在不花精力在孩子身上，長大了你想花，孩子都不會(huì)買單了。你澆不澆水，莊稼都會(huì)結(jié)果！孩子你教不教育，都會(huì)長大！只是收成不一樣！學(xué)書法一年=實(shí)際學(xué)了3天！一年12個(gè)月，一個(gè)月4周，共48周，就算全勤不請假，保守算每周每次課1.5小時(shí)，一年就是72小時(shí)，72小時(shí)就是3天！懶惰不會(huì)讓你一下子一無所有，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲；勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成就。練習(xí)書法需要耐心和毅力，不能急于求成。梁溪區(qū)楷書書法審美
其實(shí)，在學(xué)書過程中，拘攣、蹇鈍是不可避免的現(xiàn)象，否則信筆為之，反而無所得益;其實(shí)，即使是“人顏”，也是可以經(jīng)后天的涂脂抹粉加以改變的，甚至單眼皮變雙眼皮，塌鼻梁變高鼻梁，現(xiàn)成的美容醫(yī)院都能辦到;其實(shí)雞鶴的天賦無非是“知夜知晨”而已，哪里比得上經(jīng)后天訓(xùn)練而能說話的鸚鵡、八哥！唯天賦論顯然是不對的。古人相信神仙，因此又有筆法神授之說，使得學(xué)書者既為自己的天賦不足而苦惱，又埋怨神仙不來傳授筆法。董其昌就不相信這種無稽之談，他說：“書家有自神其說，以右軍感胎似傳筆法，大令得白云先生口訣者，此妄人附托語。天上雖有神仙，能知羲、獻(xiàn)為誰乎?”高其佩曾說自己的指畫是得于夢中仙人的傳授，但從他自刻的“畫從夢授，夢自心成”一印來看，乃是“日有所思，夜有所夢”的結(jié)果。神授之說是謊謬的。溧陽硬筆書法教程書法是一種表現(xiàn)力極強(qiáng)的藝術(shù)形式。
觀所謂精察唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，就是說觀察一定要精細(xì)。一般說，初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來。臨什么，讀什么?？砂磁R寫的順序，先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對所要臨習(xí)的字逐個(gè)“相面”，從組成字的基本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重，然后再看每個(gè)點(diǎn)畫起筆、運(yùn)筆、收筆的過程。沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的觀察時(shí)說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時(shí)時(shí)把玩。對于帖中“惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語，若有領(lǐng)悟。就是他不說用筆，而說下筆，這一‘下’字，很有分寸。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不容易對頭，筆勢往來就不合。明白了這個(gè)道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細(xì)心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒。在讀帖時(shí)，還可以把點(diǎn)畫比較著看。比如在一個(gè)字中，相同的點(diǎn)畫是如何處理的，不同的點(diǎn)畫在虛實(shí)、粗細(xì)上，到底有多大的差異，要進(jìn)行比較、分析。字中的某一個(gè)點(diǎn)和某一畫的粗細(xì)，常常有幾倍甚至十幾倍的差異，看得不細(xì)，就會(huì)將本來粗細(xì)反差很大的點(diǎn)畫忽略，那么臨寫起來也必然點(diǎn)畫不分，學(xué)得“像”這一關(guān)就過不去。
為什么要學(xué)寫字？1.**現(xiàn)實(shí)的，考試加分。良好的書寫，能夠增加孩子的卷面分，尤其是語文學(xué)科，差個(gè)2-8分實(shí)在是太正常不過了。2.寫字可以磨練心性。孩子在寫字的時(shí)候需要注意力高度集中，可以在潛移默化中提高孩子的專注力。3.提高孩子綜合素養(yǎng)。學(xué)寫字其實(shí)不是單純的學(xué)習(xí)怎么把字寫好看，一個(gè)漢字所包含的知識(shí)點(diǎn)，孩子在學(xué)寫字的過程中，可以學(xué)到漢字背后的知識(shí)面，提高文化層面的內(nèi)容。另外漢字是布局的藝術(shù)，可以提高孩子鑒賞能力和審美能力。4.給人生加分。能夠?qū)懸皇趾米?，對于很多人來說，都是夢寐以求的事情。一手好的字跡，能夠幫助一個(gè)人增加許多人格魅力，給人生增光添彩。書法是一種可以提高人的文化素養(yǎng)和審美能力的藝術(shù)。
1、書法是“學(xué)”出來的，不是“練”出來的。有人練了多年書法，很刻苦，天天寫，但是進(jìn)步并不很大。而有的人學(xué)書法時(shí)間雖不很長，但進(jìn)步很明顯。學(xué)習(xí)書法，公認(rèn)的比較好方法就是堅(jiān)持臨帖。提倡向傳統(tǒng)學(xué)，向古人學(xué)。書法的學(xué)問在古代字帖中幾乎都能找到。泛泛地練字不如精心臨帖。臨帖是從源頭學(xué)起**受益的辦法，也是被證明為可行的方法。為什么要臨帖?臨帖是一種訓(xùn)練。首先是練眼睛的觀察能力，即能把字的特點(diǎn)看準(zhǔn)，分得出好壞，這是寫好字的前提。其次是練手的控制能力，能把帖中的字準(zhǔn)確地模仿下來，實(shí)際上是能把你想象的形象表達(dá)出來，久而久之就會(huì)形成一種表達(dá)能力。這時(shí)，進(jìn)一步的書法創(chuàng)作能力也就不難解決了。另外，對于成年人或老年人來說，臨帖可以改掉一些痼癬，提高書法質(zhì)量。書法是一種可以傳遞人類精神和精神的藝術(shù)。宜興成人書法欣賞
練習(xí)書法可以讓你更好地掌握藝術(shù)的美學(xué)原理。梁溪區(qū)楷書書法審美
王陽明：格局大了，書法也就好了。清朝時(shí)，梁啟超曾針對“圣人”提出自己的觀點(diǎn)，據(jù)他所言，整個(gè)的中國歷史上存在的“圣人”只有兩個(gè)半，其中一個(gè)便是王陽明，另一個(gè)是孔子，剩下半個(gè)是曾國藩。這位思想掩蓋其才華，一手精絕書法卻鮮有人知！歷史稱王陽明為“明朝***流人物，立德、立功、立言皆居絕頂”。一個(gè)人，如果在某一領(lǐng)域，取得了太大的成就，就會(huì)導(dǎo)致人們忽略了他身上其他的閃光點(diǎn)。王陽明就是這樣，杰出的思想家、文學(xué)家、***家、教育家，在如此長的人物詞條里，都沒有提到他還是個(gè)書法家。實(shí)際上，正如明代的大才子徐渭所說：“王羲之是以書掩其人，王守仁則是以人掩其書”。王陽明的書法成就很高，只是被他***的哲學(xué)思想和***才能所掩蓋罷了。并且王陽明本人非常的熱愛書法，練習(xí)書法非常的勤勉，不曾一日停筆。王陽明本就熱愛書法，后因得罪朝廷寵臣，被貶龍場成為了官場的“邊緣人”***抱負(fù)無處施展，便愈加醉心于書法。也就是在這個(gè)時(shí)候，王陽明開始思考“行有不得，反觀諸己”的道理，**終開悟，逐漸形成了“心學(xué)”思想。正是因?yàn)橥蹶柮鞯拈_悟，使得他在被貶龍場后所作之書，行筆如疾風(fēng)驟雨，筆走龍蛇，發(fā)自肺腑，見于筆端，形隨心動(dòng)，有弘毅峻拔之氣象。
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