書法的欣賞者,收藏者,一般都是有品位的人。也有一擲千金的土豪,只買貴的不買對(duì)的。不過相比書法,這些土豪對(duì)畫更感興趣,因?yàn)?,不識(shí)字也可以看懂嘛。但書法愛好者,則需要一定的門檻。**起碼,你得認(rèn)識(shí)字吧,尤其是繁體字。沒準(zhǔn)還得認(rèn)識(shí)一些篆隸,草書;還得會(huì)背一些古詩文……而且,還要能分辨顏柳歐趙,還要懂一些歷史,一些文學(xué)……這樣一來,沒點(diǎn)學(xué)問,沒點(diǎn)品位怎么混!書法給世人比較大的印象,就是修身養(yǎng)性。往往越是距離書法遠(yuǎn)的人,越愛這么說。真正練書法的,根本不在意這些,這也許就是身在福中吧。過去講修身養(yǎng)性,指的是精神層面。然而隨著科技的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),寫字的時(shí)候人的心跳次數(shù)會(huì)降低,人會(huì)變得越來越沉靜,久而久之,對(duì)健康有益。很多平時(shí)想不開的事情,想不通的煩惱,隨著練習(xí)書法,會(huì)漸漸煙消云散。所以,我總結(jié)過一個(gè)“開心**”:開心的時(shí)候喝酒,越喝越開心;不開心時(shí)寫字,寫著寫著就開心了……書法,是人間比較好雅的勞動(dòng)。它用的是手,走的是心。書法是一種需要靈感和創(chuàng)造力的藝術(shù)?;萆絽^(qū)鋼筆書法審美
符合這16個(gè)條件,***是好字!書法是中國漢字的**藝術(shù)書寫表現(xiàn),***書法作品需具備如下要素:1、符合的漢字原理的正確書寫規(guī)律。2、筆畫來龍去脈交代清晰準(zhǔn)確到位。3、點(diǎn)畫與線條同時(shí)得到優(yōu)良的表現(xiàn)。4、漢字書寫法度嚴(yán)謹(jǐn)。5、字型結(jié)體品位高古。6、筆鋒墨氣充盈勢(shì)達(dá)。7、點(diǎn)畫線條變化豐富。8、結(jié)構(gòu)章法渾然合體。9、筆墨氣韻自然貫暢。10、筆筆生態(tài)字字生相11、一字一貌力避雷同。12、法度性情和諧交融。13、作品與人心靈呼應(yīng)。14、作品氣象大度典雅。15、傳統(tǒng)共性與個(gè)性風(fēng)格相映生輝。16、作品力避瑕疵彰顯楷范之效應(yīng)。新吳區(qū)水筆書法課程練習(xí)書法需要耐心和毅力,不能急于求成。
古人云:“蓋有學(xué)而不能,未有不學(xué)而能者也。”“學(xué)而不能”的情況不僅存在,而且相當(dāng)普遍,因此往往以為天賦不及或功夫未到,其實(shí)不然。發(fā)憤忘餐的勤奮,“幾石皆陷”的功夫,所書卻沒有進(jìn)境,徒費(fèi)了精力,其原因首先還是衛(wèi)礫《筆陣圖》的那句話──“近代以來,多不師古,而緣情棄道”。這個(gè)“道”具體體現(xiàn)在前賢的法帖之中,所以只有“師古”才能得到它。這個(gè)“情”字含意很廣,它指一切自以為是的、不切實(shí)際的、與“師古”背道而馳的學(xué)書指導(dǎo)思想,當(dāng)然也包括盲目自恃“才氣橫溢”。所以“學(xué)而不能”并非就是天資愚鈍,或功夫未到,而是因?yàn)椤安粠煿拧薄?/p>
觀所謂精察唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”,就是說觀察一定要精細(xì)。一般說,初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來。臨什么,讀什么??砂磁R寫的順序,先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對(duì)所要臨習(xí)的字逐個(gè)“相面”,從組成字的基本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重,然后再看每個(gè)點(diǎn)畫起筆、運(yùn)筆、收筆的過程。沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中,談到對(duì)起筆的觀察時(shí)說:把身邊攜帶著的米老七帖照片,時(shí)時(shí)把玩。對(duì)于帖中“惜無索靖真跡,觀其下筆處”一語,若有領(lǐng)悟。就是他不說用筆,而說下筆,這一‘下’字,很有分寸。非如此,筆鋒就不能夠中;非如此,牽絲就不容易對(duì)頭,筆勢(shì)往來就不合。明白了這個(gè)道理,去著手隨意遍臨歷代名家法書,細(xì)心地求其所同,發(fā)現(xiàn)了所同者,恰恰是下筆皆如此,這就是中鋒。在讀帖時(shí),還可以把點(diǎn)畫比較著看。比如在一個(gè)字中,相同的點(diǎn)畫是如何處理的,不同的點(diǎn)畫在虛實(shí)、粗細(xì)上,到底有多大的差異,要進(jìn)行比較、分析。字中的某一個(gè)點(diǎn)和某一畫的粗細(xì),常常有幾倍甚至十幾倍的差異,看得不細(xì),就會(huì)將本來粗細(xì)反差很大的點(diǎn)畫忽略,那么臨寫起來也必然點(diǎn)畫不分,學(xué)得“像”這一關(guān)就過不去。書法是一種可以傳遞人類夢(mèng)想和追求的藝術(shù)。
天賦,作為先天的生理素質(zhì)與書法的關(guān)系如何?東漢趙壹說:“書之好丑,在心在手,可強(qiáng)為哉?若人顏有美惡,豈可學(xué)以相若耶?昔西施心疹,捧胸而顰,眾愚效之,只增其丑;趙女善舞,行步媚蠱,學(xué)者弗獲,失節(jié)匍匐?!?《非草書》)唐張懷瓘對(duì)自己的書法天賦頗為自信,他在進(jìn)御之作的《評(píng)書藥石論》中寫道:“雞鶴常鳥,知夜知晨,則眾禽莫之能及,非蘊(yùn)他智,所稟性也。臣之愚性,或有近于雞鶴乎!”明項(xiàng)穆說:“若下筆之際,枯澀拘攣,苦迫蹇鈍,是猶朽木之不可雕,頑石之難乎琢也已。譬夫?qū)W謳之徒,字音板調(diào),愈唱愈熟,若齒唇漏風(fēng),喉舌砂短,沒齒學(xué)之,終奚益哉!”(《書法雅言》)以為學(xué)書過程中下筆拘攣、蹇鈍有如謳者“齒唇漏風(fēng)”,必定是生理有缺陷;以為作者筆下書法的好惡正如各人容貌的美丑不可改變;以為書法的才能有如雞鶴“知夜知晨”,完全出于“稟性”,這些都是唯天賦論。書法是一門藝術(shù),也是一種文化。常州青少年書法比賽
書法可以讓你更好地表達(dá)自己的情感和思想?;萆絽^(qū)鋼筆書法審美
王陽明:格局大了,書法也就好了。清朝時(shí),梁?jiǎn)⒊槍?duì)“圣人”提出自己的觀點(diǎn),據(jù)他所言,整個(gè)的中國歷史上存在的“圣人”只有兩個(gè)半,其中一個(gè)便是王陽明,另一個(gè)是孔子,剩下半個(gè)是曾國藩。這位思想掩蓋其才華,一手精絕書法卻鮮有人知!歷史稱王陽明為“明朝***流人物,立德、立功、立言皆居絕頂”。一個(gè)人,如果在某一領(lǐng)域,取得了太大的成就,就會(huì)導(dǎo)致人們忽略了他身上其他的閃光點(diǎn)。王陽明就是這樣,杰出的思想家、文學(xué)家、***家、教育家,在如此長(zhǎng)的人物詞條里,都沒有提到他還是個(gè)書法家。實(shí)際上,正如明代的大才子徐渭所說:“王羲之是以書掩其人,王守仁則是以人掩其書”。王陽明的書法成就很高,只是被他***的哲學(xué)思想和***才能所掩蓋罷了。并且王陽明本人非常的熱愛書法,練習(xí)書法非常的勤勉,不曾一日停筆。王陽明本就熱愛書法,后因得罪朝廷寵臣,被貶龍場(chǎng)成為了官場(chǎng)的“邊緣人”***抱負(fù)無處施展,便愈加醉心于書法。也就是在這個(gè)時(shí)候,王陽明開始思考“行有不得,反觀諸己”的道理,**終開悟,逐漸形成了“心學(xué)”思想。正是因?yàn)橥蹶柮鞯拈_悟,使得他在被貶龍場(chǎng)后所作之書,行筆如疾風(fēng)驟雨,筆走龍蛇,發(fā)自肺腑,見于筆端,形隨心動(dòng),有弘毅峻拔之氣象。
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