基本筆畫(huà)口訣漢字是由筆畫(huà)組成的，要想寫(xiě)好漢字，一定要先練好。漢字的基本筆畫(huà)有八種：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、折、鉤。（一）點(diǎn)有五種基本點(diǎn)——側(cè)點(diǎn)、垂點(diǎn)、撇點(diǎn)、挑點(diǎn)和長(zhǎng)點(diǎn)。它們的寫(xiě)法。側(cè)點(diǎn)寫(xiě)法：起筆輕輕行筆彎，重重回筆到一半。垂點(diǎn)寫(xiě)法：與側(cè)點(diǎn)運(yùn)筆一樣，行筆方向要相反。撇點(diǎn)寫(xiě)法：起筆重重行筆彎，輕輕抬筆收出尖。它的輕重變化與垂點(diǎn)是相反的。挑點(diǎn)寫(xiě)法：起筆重重右上斜，輕輕提起收出尖。長(zhǎng)點(diǎn)寫(xiě)法：起筆輕輕行筆彎，稍長(zhǎng)稍重回一半。就是將側(cè)點(diǎn)稍稍拉長(zhǎng)。（二）橫橫分為三種：長(zhǎng)橫、短橫和斜橫。長(zhǎng)橫寫(xiě)法：起筆重重收筆重，左邊低來(lái)右略高。短橫分為：左尖橫和右尖橫。左尖橫寫(xiě)法：起筆輕輕收筆重，左邊低來(lái)右略高。右尖橫寫(xiě)法：起筆重重收筆輕，左邊低來(lái)右略高。斜橫寫(xiě)法：斜橫就像蹺蹺板，左邊低低右高高，左低右高要明顯。（三）豎豎分為三種：垂露豎、懸針豎和斜豎。垂露豎寫(xiě)法：起筆重重收筆重，行筆略輕挺且直。懸針豎寫(xiě)法：起筆重重收筆尖，行筆略輕挺且直。斜豎寫(xiě)法：只要將垂露豎寫(xiě)得左斜一點(diǎn)就行了。書(shū)法是一種藝術(shù)形式，它具有獨(dú)特的審美價(jià)值。濱湖區(qū)毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)

有人說(shuō)，愛(ài)書(shū)法的孩子長(zhǎng)大不會(huì)變壞。有人說(shuō)，練書(shū)法的孩子成績(jī)不會(huì)太差。然而不管怎樣，看著一個(gè)癡迷白紙黑字的孩子，你會(huì)感覺(jué)心里暖暖的，仿佛感到傳承的力量。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之一專(zhuān)注，專(zhuān)心上課認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)認(rèn)真完成，考試集中精力，這都是好學(xué)生的基本特征。只有專(zhuān)注，才能在課堂上充分領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，在考試時(shí)充分發(fā)揮所學(xué)。長(zhǎng)期專(zhuān)心的學(xué)生，想成績(jī)不好都不可能。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之二細(xì)心，細(xì)節(jié)很多小孩子，**常見(jiàn)的毛病就是粗心大意。加號(hào)看成減號(hào)，乘法看作除法，一眼看錯(cuò)，考試全砸。而把錯(cuò)題重新一做，又能做對(duì)，這幾乎是小學(xué)生的通病。而***的學(xué)生也無(wú)需什么特長(zhǎng)，就是細(xì)心，細(xì)致，該對(duì)的題絕不錯(cuò)，*此而已。***學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之三恒心，毅力一次考好容易，每次考好很難，這需要強(qiáng)大的毅力，和不懈的堅(jiān)持。好學(xué)生一般都能忍受枯燥，對(duì)學(xué)習(xí)保持耐心。而對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持太難了，因?yàn)檎T惑太多：玩手機(jī)，打游戲，看卡通，這些多過(guò)癮，但一懈怠，成績(jī)就下來(lái)了。新吳區(qū)書(shū)法課程書(shū)法是一種身心合一的藝術(shù)形式。

書(shū)法的基本作用1.表達(dá)情感：書(shū)法是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)，人們可以將自己的思想、情感和意識(shí)表達(dá)出來(lái)。這種情感的表達(dá)不是簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹觯峭ㄟ^(guò)書(shū)法的線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)和氣息來(lái)傳達(dá)。例如，明快的線(xiàn)條給人以輕松愉快的感覺(jué)，而沉重的線(xiàn)條則給人以沉悶壓抑的感覺(jué)。2.傳承文化：書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是中華民族的文化瑰寶。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，人們可以了解中國(guó)歷史和文化的精髓，傳承中華民族的傳統(tǒng)。同時(shí)，書(shū)法也是世界文化遺產(chǎn)的一部分，它向世界展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。3.培養(yǎng)耐心和毅力：學(xué)習(xí)書(shū)法需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。

五歲時(shí)，我們練字，叫漢字啟蒙！小學(xué)時(shí)，我們練字，叫規(guī)范書(shū)寫(xiě)！升學(xué)時(shí)，我們練字，叫錦上添花！上班時(shí)，我們練字，叫與眾不同！一生中，我們練字，叫書(shū)益人生！時(shí)間會(huì)證明：你正在和同齡人拉開(kāi)距離，因?yàn)槟愕倪x擇和堅(jiān)持，注定讓你與眾不同！小學(xué)階段，不管在哪個(gè)方面，都是人生的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期如果被忽略了，再補(bǔ)救就要花費(fèi)更多代價(jià)。學(xué)習(xí)書(shū)法也一樣，小學(xué)階段如果不學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)不得法，后來(lái)學(xué)習(xí)、糾正的代價(jià)也很大。這是為什么呢？1、小學(xué)階段是孩子注意力很容易集中的階段小學(xué)生是人生對(duì)世界充滿(mǎn)好奇和渴望的特殊階段，在這個(gè)階段，小學(xué)生的注意力特別容易集中。學(xué)習(xí)書(shū)法，雖然對(duì)集中注意力有一定幫助，但是，注意力集中更能學(xué)好書(shū)法。例如，對(duì)于老師的書(shū)法教學(xué)，小學(xué)生容易集中注意力去聽(tīng)、思考和學(xué)習(xí)，因此，學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，往往事半功倍。2、小學(xué)階段是孩子樹(shù)立臨摹意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)于目前書(shū)壇大多所謂名家不臨帖的現(xiàn)象，書(shū)畫(huà)界已開(kāi)始反對(duì)和批判。不臨帖，就沒(méi)有對(duì)中國(guó)書(shū)法的傳承。但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，臨帖，不僅是學(xué)習(xí)書(shū)法的**基本的練習(xí)，而且也是傳承***傳統(tǒng)文化的過(guò)程。從小教導(dǎo)孩子臨帖，讓孩子樹(shù)立臨摹的意識(shí)，對(duì)于以后海納百川，取得突破有很大影響。書(shū)法是一種可以提高人的文化素養(yǎng)和審美能力的藝術(shù)。

在觀察結(jié)構(gòu)時(shí)，首先分清哪一畫(huà)是這個(gè)字的主筆，點(diǎn)畫(huà)之間是一個(gè)什么樣的關(guān)系位置，是如何銜接、呼應(yīng)的，從中找出規(guī)律性的東西。觀其字的各部分關(guān)系，看清疏密與停勻觀其字的整體，看清正側(cè)與大小比例觀其筆墨神采，領(lǐng)悟字的精神氣勢(shì)觀其章法布局，認(rèn)清各字的位置擺布觀其落款鈐印，部位是否妥當(dāng)由以上“五觀”可知，讀帖、臨帖，精思細(xì)研，是十分必要的。所有的書(shū)事都在于用筆，**就是把筆控鋒的上下左右輕重緩急。還有肥瘦筋骨得勢(shì)與失勢(shì)等。漢字表情達(dá)意，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，十分講究“優(yōu)化組合”，還要“顧全大局”，講究“避讓”。根據(jù)組合需要，有疏有密，有長(zhǎng)有短，有松有緊，有粗有細(xì)，有大有小，有寬有窄，有方有扁……這種組合，漢代書(shū)家蔡邕說(shuō)：“凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無(wú)使勢(shì)背?！弊x帖時(shí)所要做的功課不少，想把帖子“讀”好有沒(méi)有秘訣？回答是：“***有?！辈鹱肿x    就是把字拆開(kāi)了讀，先看各筆畫(huà)的起、行、收，再看各筆畫(huà)之間是如何搭配，如何穿插避讓、和諧安排的。 書(shū)法是一種通過(guò)筆墨表達(dá)思想和情感的藝術(shù)。錫山區(qū)隸書(shū)書(shū)法熏陶

書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)美好和美好的藝術(shù)。濱湖區(qū)毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)

在精察的基礎(chǔ)上，要強(qiáng)記一些字的造型和章法，把讀帖的成果記在心里。潘之綜在《書(shū)法離鉤》中有這樣的說(shuō)法：“取古人之書(shū)而熟觀之，閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之。字成而以相較，始得其二、三，既得四、五，然后多書(shū)以極其量，自將去古人不遠(yuǎn)矣”。一言蔽之：心中的東西積累得越多，用起來(lái)也就越方便。現(xiàn)代書(shū)法家黃綺先生在其所著《書(shū)中五要》中也有這樣一段話(huà)：“我們讀書(shū)還要求背誦，觀看碑帖，比做讀書(shū)，是要求把觀看與記憶結(jié)合起來(lái)，不能過(guò)眼即忘?！彼胃咦趯W(xué)《楔帖》，他說(shuō)：“詳觀點(diǎn)畫(huà)，以至成誦，不少去懷也?！庇^帖達(dá)到成誦不忘的程度，可以說(shuō)是使觀看變成了記憶?！俺烧b”是讀的結(jié)果。讀書(shū)成誦，誦上口頭；觀帖成誦，誦上筆端。所謂“上筆端”，是把成誦的'內(nèi)容’表現(xiàn)于自己的書(shū)寫(xiě)中—這是觀的目的。關(guān)于如何記憶，各人有各人的方法。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是這種記憶不是死記，而是理解基礎(chǔ)上的一種意識(shí)的儲(chǔ)存，消化式的吸收。聯(lián)想是讀帖的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)讀帖，可波及到與書(shū)寫(xiě)有直接關(guān)系的一些其它問(wèn)題。比如，可以聯(lián)想到書(shū)寫(xiě)者所使用的工具，筆是硬毫還是軟毫的，紙是生的還是熟的，是大筆寫(xiě)小字還是小筆寫(xiě)大字等等，這對(duì)臨帖有直接影響。濱湖區(qū)毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)