創(chuàng)造總是個(gè)性化的，**性是它的一個(gè)基本要素。在美育過程中，探索新事物和新方法、產(chǎn)生新感受和新經(jīng)驗(yàn)、表現(xiàn)新觀念和新題材不僅不受到壓制，而且受到保護(hù)和激勵(lì)，這對(duì)于形成追求**性的興趣、自覺意識(shí)和價(jià)值觀念十分有利。直覺能力是創(chuàng)造性的重要因素，它是生命完整性的體現(xiàn)，作用于問題的建構(gòu)和解決的整個(gè)創(chuàng)造過程。以培養(yǎng)審美能力為主要任務(wù)的美育內(nèi)在包含著發(fā)展創(chuàng)造性直覺能力的功能。直覺是創(chuàng)造性思維的基本形式，直覺能力的發(fā)展對(duì)于科技創(chuàng)新具有十分重要的作用。加強(qiáng)美育對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性的比較好途徑是美育，因?yàn)橐宰杂蓜?chuàng)造為本性的審美、藝術(shù)活動(dòng)可以充分保障兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)，并促進(jìn)其發(fā)展。兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)具有審美或泛審美表現(xiàn)的性質(zhì)，它是個(gè)性化的、想象的、造型的、自由的、富于情感色彩的、專注和投入的、注重過程的和愉悅的，這些都具有審美創(chuàng)造的特征。青少年的畫作，展現(xiàn)了他們的藝術(shù)天賦。江陰青少年美術(shù)教程
美育是培養(yǎng)整體人格的教育，美育又是創(chuàng)造教育，培養(yǎng)**性和創(chuàng)造性。美育是審美教育的簡稱，由十八世紀(jì)德國詩人、哲學(xué)家席勒在《關(guān)于人的審美教育的書信》（我們一般翻譯為《美育書簡》或《審美教育書簡》）中所創(chuàng)。盡管美育這個(gè)概念是由德國人在十八世紀(jì)提出來的，但是人類關(guān)于美育的思想?yún)s源遠(yuǎn)流長，王國維的《孔子之美育主義》一文就是以席勒的美育理論闡發(fā)中國孔子美育思想的典范之作。而且，席勒之后，歐美國家論述美育的論著并不多見，遠(yuǎn)不如研究藝術(shù)教育的多，但是在中國，美育研究方興未艾，“美育”還經(jīng)常出現(xiàn)在**、***的重要文件中，實(shí)施美育成為國家意志。美育回應(yīng)時(shí)代需求，又具有了新的意義。濱湖區(qū)國畫美術(shù)課程繪畫，讓青少年的思維更加開闊。
所以，如果說以“感性教育”界說美育是偏重于美育的根本特征，那么以“人格教育”界說美育則是偏重于美育的根本目標(biāo)。人格是人的各種能力和素質(zhì)的綜合，是人之所以成為人的各種特質(zhì)的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進(jìn)人的感性發(fā)展，而且有助于人的其他方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。美育能夠?yàn)槿说母鞣N精神能力和素質(zhì)的充分發(fā)展提供基礎(chǔ)和助力。以感性體驗(yàn)的方式培養(yǎng)人格，是中國傳統(tǒng)儒家一直倡導(dǎo)和踐行的，由此形成了悠久而豐富的美育思想。基于這樣的傳統(tǒng)，在20世紀(jì)初，當(dāng)西學(xué)東漸，不少知識(shí)分子不約而同地選擇了美學(xué)，選擇了美育。中國現(xiàn)代美學(xué)的***代三位大美學(xué)家王國維、梁啟超、蔡元培都同時(shí)是現(xiàn)代史上大名鼎鼎的大學(xué)問家或教育家，他們的美學(xué)十分重視審美、藝術(shù)對(duì)于人、對(duì)于社會(huì)的功能價(jià)值，他們不僅都論述美育理論，強(qiáng)調(diào)美育的重要性，而且都倡導(dǎo)美育。
蘇軾：詩詞書畫四絕東坡居士的詩文想必不用多加介紹，而他作為書法“宋四家”**，行書、楷書用筆精到而自然，就連繪畫造詣也頗高，他曾提出“詩畫本一律，天工與清新”的“文人畫”觀點(diǎn)，尤其擅長墨竹。王維：詩中有畫，畫中有詩王維不但有***的文學(xué)才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂。他對(duì)自然美具有獨(dú)特而細(xì)致的感受，因而他筆下的山水景物，無論詩歌還是繪畫，都富有神韻，常常是略事渲染，便表現(xiàn)出深長悠遠(yuǎn)的意境。王冕：愛梅的煮石山農(nóng)王冕的詩歌被認(rèn)為是元代的一個(gè)高峰，而他還善畫墨梅，墨色清淡，用筆精練，自成一家。同時(shí)也擅長書法、治印。他常在自己的墨梅畫面上自題詩書并鈐印章。從他開始，中國畫形成了集詩、書、畫、印于一體的完美的構(gòu)成方式。其《墨梅圖卷》構(gòu)圖清新悅目。用墨濃淡相宜，加上配詩“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。青少年的美術(shù)課，是探索世界的窗口。
3、家長們千萬不要拔苗助長部分家長曾問：“老師，我們的孩子現(xiàn)在為什么不學(xué)中高考的必考項(xiàng)目素描，石膏像和油畫水粉畫呢，早起步早學(xué)會(huì)！”家長們對(duì)孩子教育的迫切希望是可以理解的，但這種想法違背了幼兒自身的發(fā)展規(guī)律，忽視了幼兒的年齡特點(diǎn)和生理特點(diǎn)。幼兒期孩子的手部小肌肉還無法靈活控制畫筆進(jìn)行精細(xì)的素描活動(dòng)，也無法準(zhǔn)確畫出石膏大小的比例，讓幼兒進(jìn)行這些高難度的缺少趣味性的應(yīng)試訓(xùn)練，只會(huì)給幼兒造成消極的繪畫體驗(yàn)，挫傷幼兒的繪畫興趣，這個(gè)年齡段的孩子學(xué)習(xí)這些課程無異于拔苗助長。青少年的美術(shù)作品，充滿了無限的可能。錫山區(qū)動(dòng)漫美術(shù)課程
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國畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的一種，以水墨為主要材料，以線條、色彩、構(gòu)圖等手法表現(xiàn)出中國文化的獨(dú)特魅力。國畫的特點(diǎn)是注重意境、追求自然、強(qiáng)調(diào)筆墨、講究神韻，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。青少年國畫學(xué)習(xí)課程體系主要包括以下幾個(gè)方面：1.基礎(chǔ)知識(shí)：包括國畫的歷史、發(fā)展、分類、材料、工具等基礎(chǔ)知識(shí)。2.水墨畫訓(xùn)練：包括水墨畫的基本技法、構(gòu)圖、色彩等方面的訓(xùn)練，以及常見題材的繪畫練習(xí)。3.國畫創(chuàng)作：包括國畫作品的創(chuàng)作，以及國畫與其他藝術(shù)形式的結(jié)合。4.國畫欣賞：包括對(duì)經(jīng)典國畫作品的欣賞和分析，以及對(duì)國畫作品的評(píng)價(jià)和鑒賞能力的培養(yǎng)。國畫學(xué)習(xí)的好處有很多，包括：1.增強(qiáng)審美能力：通過學(xué)習(xí)國畫，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使其更加懂得欣賞美的事物。2.增強(qiáng)創(chuàng)造力：國畫是一種藝術(shù)形式，通過學(xué)習(xí)國畫可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，使其更加有想象力和創(chuàng)造力。3.增強(qiáng)文化自信心：國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)國畫可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心，讓他們更加了解和熱愛中國文化。4.增強(qiáng)心理健康：國畫是一種藝術(shù)形式，通過學(xué)習(xí)國畫可以讓學(xué)生放松心情，緩解壓力，增強(qiáng)心理健康。江陰青少年美術(shù)教程