筆者曾多次在過去的文章中提到過，但是如果我們能走進商店往貨賀上一看，不少商品并未能體現(xiàn)到這種照應(yīng)關(guān)系。使消費者無法由表及里去想到包裝物品為何物。當然，也就對產(chǎn)品的銷售發(fā)揮不了積極的促銷作用。正常的外在包裝的色彩應(yīng)該是不同程度地把握這么同個特點；（1）從行業(yè)上進，食品包裝類正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來表述這樣給人以溫暖和親近之感。當然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類、糕點類用大紅色的不少，兒童食品用玫瑰色的不少，日用化妝品類正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，以突出溫馨典雅之情致，服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩(wěn)重典雅之美感。從性能特征上，單就食品而言，蛋糕點心類多用金色、淺黃色給人以香味襲人之印象；茶、啤酒類等飲料多用紅色或綠色類，象征著茶的濃郁與芳香；蕃茄汁、蘋果汁多用紅色，集中表明著該物品的自然屬性。盡管有些包裝從主色調(diào)上看去不象上邊所說的那樣用商品屬性相近的顏色，但仔細看去如果該包裝的設(shè)計是出自行家里手的筆下，那么，在它的外包裝的畫面中準有那點晴之筆的象征色塊、色點、色線或以該色突出的集中內(nèi)容。國際性***、經(jīng)濟、文化、體育、商務(wù)、宗教活動日益增多，對產(chǎn)品的包裝要求越來越高.江蘇創(chuàng)新禮品包裝盒值多少錢
大紅色的構(gòu)圖；淺灰色的鋪底；皂黑色的構(gòu)圖等等。這些都是色彩使用的深淺對比，用這種形式在包裝設(shè)計上我們可以在一些化妝品包裝上或是一些西洋葡萄酒的包裝上，尤其是西歐的葡萄酒包裝上**為常見。中國的張裕葡萄酒和雙匯的方式臘腸以及希杰的肉制品包裝大都是用這種形式表現(xiàn)的。這種包裝形式在日本和南韓中國臺灣也常見的。它所表現(xiàn)出來的視覺效果是明快、簡捷、溫和、素雅。（2）色彩使用的輕重對比（或叫深淺對比）這在包裝色彩的運用上，同樣是重要的再現(xiàn)手法之一。這種輕重對比，往往是用輕淡素雅的底色上襯托出凝重深沉的主題圖案，或在凝重深沉的主題圖案中（多以色塊圖案為重）。表現(xiàn)出輕淡素雅的包裝物的主題與名稱，以及商標或廣告語等。反過來，也有用大面積的凝重深沉的色素鋪底。另用輕淡素雅的色調(diào)或集中一點某個色塊中或***裝飾一些紋案。在這種輕重對比中，一般色素有協(xié)調(diào)色對比和冷暖色對比，協(xié)調(diào)色對比的手法往往是淡綠色對深綠；淡*對深咖啡；粉紅對大紅等，而冷暖色的對比則多為黑色與白，紅與藍等。（3）色彩使用的點面對比（或大小對比）這種對比，主要在一個包裝畫面的設(shè)計過程中。長寧區(qū)木制禮品包裝盒銷售廠禮品包裝盒還應(yīng)著傳遞人與人之間情感交流信息，提升禮品的定位。
服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多。（2）從性能特征上，單就食品而言，蛋糕點心類多用金色、淺色給人以香味襲人之印象；茶、啤酒類等飲料多用紅色或綠色類，象征著茶的濃郁與芳香；蕃茄汁、蘋果汁多用紅色，集中表明著該物品的自然屬性。盡管有些包裝從主色調(diào)上看去不象上邊所說的那樣用商品屬性相近的顏色，但仔細看去如果該包裝的設(shè)計是出自行家里手的筆下，那么，在它的外包裝的畫面中準有那點晴之筆的象征色塊、色點、色線或以該色突出的集中內(nèi)容。這應(yīng)該是大家們的得意之作。色彩與色彩的對比關(guān)系再說，色彩與色彩的對比關(guān)系。這是很多商品包裝中**容易表現(xiàn)卻又非常不易把握的事情。在設(shè)計中出自高手，包裝的傷口效果就是陽春白雪，反之，就是下里巴人了。在中國書法與繪畫中常流行這么一名話，叫密不透風，疏可跑馬。實際上說的就是一種對比關(guān)系。表現(xiàn)在包裝設(shè)計中，這種對比關(guān)系非常明顯，又非常常見。所謂這些對比，一般都有以下方面的對比：即色彩使用的深淺對比、輕重對比、點面對比、繁簡對比、雅俗對比、反差對比等等。（1）色彩使用的深淺對比。這在目前包裝設(shè)計的用色上出現(xiàn)的頻率**多，使用的范圍**廣。所謂的深淺對比。
使用色素上從一個中心或集中點到整體畫面的對比、即小范圍和大范圍畫面間的對比。在日常生活中，尤其是洗滌化妝用品中我們可以看到一個產(chǎn)品的包裝盒上，整個面積的干干凈凈的什么沒有，就中間很集中的出現(xiàn)那么一個非常明顯的重顏色的小方塊（或橢圓型的或小圓型的）然后再從這小方塊的畫面上體現(xiàn)包裝物內(nèi)容的品牌與名稱的主題，這既是點與面的結(jié)合，又是大與小的對比，偶爾也有從點到而逐漸過渡的對比。（4）色彩使用的繁簡對比。我們可以看到統(tǒng)一“100”方便面，它們的包裝袋上，下半部是每雜的方便面實物圖案，而在它畫面的上端卻是整個的干干凈凈的大綠大紅顏色，然后非常顯眼地突出"100"字樣，再看《包裝世界》雜志66期的封面（也叫書的包裝）。用一個大面積的草編實物照片鋪底，顯得很繁雜甚至連包裝世界四個字也繁雜進去了，可是正畫面的中心位置，表現(xiàn)出了干干凈凈的一個圓色空白。在其中標明"本刊2000年將擴版增容""歡迎您到當?shù)剜]局訂閱"。就這么簡單而又簡捷，卻匠心**地把該雜志**需要表達的思想重心托出來了。筆者也曾在商店見過一種水餃的包裝袋和一種調(diào)味料的包裝袋整個畫面采用綠色的黑色的和*的色素并相互交織出現(xiàn)在一個畫面上。禮品盒印刷是一種藝術(shù)，更是商品價值的完美體現(xiàn).
但**終我想這一切的行為也無非都是為了人的心身需要。當然，做好設(shè)計不是件容易的事，它不*要經(jīng)過歲月的磨練，還要有耐性和踏實的專業(yè)精神。要成為一名好的設(shè)計家，則需要有多元背景和單項精通的素質(zhì)，因為做設(shè)計不創(chuàng)新*重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計如果夠不上藝術(shù)，那只是手藝，只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個人的才氣，而不文化的素質(zhì)，結(jié)果一定有限。如果沒有文化去感覺一個東西，那只是個簡單的事物，而如果單單追求文化，那也只是簡單而沒有什么意義的。因此，我想只有超越了簡單層次的“新”或“文化”這樣的概念，才是設(shè)計者的真正追求。在設(shè)計創(chuàng)意中，有時經(jīng)常面對一些無趣的、枯燥的元素，而我時常把這些無趣的元素變成有趣的設(shè)計語義來做?；蛘沁@種無趣的被整合，更激發(fā)了我想創(chuàng)作出具有獨特價值的設(shè)計。盡管在人的一生中，杰作總是鳳毛麟角的，但每當完成一件設(shè)計作品時，又覺得那似乎即將完成的好作品仍未出來，或許正是這種遠未完成和修練的心態(tài)驅(qū)使著自己不斷地去追求，去超越自己。古人云：人生如白駒過隙，走過設(shè)計30多年也實屬不易，回想過去那是創(chuàng)意無窮的年代，風光伴隨著壓力，時時緊張得讓人喘不過氣來，回眸那些留下情感和行為的軌跡。禮品盒的應(yīng)用產(chǎn)品非常豐富，范圍也極為***.普陀區(qū)創(chuàng)新禮品包裝盒銷售廠
禮品包裝盒作為商品包裝中的一類，它必須達到包裝的基本功能.江蘇創(chuàng)新禮品包裝盒值多少錢
又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，用細細的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨特美觀，形成令人難忘的印象。禮品包裝盒概念從前，我國傳統(tǒng)的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應(yīng)運而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標新立異的說法，我想設(shè)計也是一樣，究竟什么是**“有用”的，還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計藝術(shù)的主要職責就是賦予內(nèi)容以形式，沒有創(chuàng)新性就沒有影響力，曾幾何時，我以為設(shè)計藝術(shù)一定是要給別人看的，后來覺得它更是一種自我修煉，透過視覺語言可以發(fā)出自己的聲音，我知道，所謂“修煉”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力修煉的更好一點？而所謂的“設(shè)計藝術(shù)”，常常是把簡單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”。江蘇創(chuàng)新禮品包裝盒值多少錢
上海和知實業(yè)有限公司主要經(jīng)營范圍是禮品、工藝品、飾品，擁有一支專業(yè)技術(shù)團隊和良好的市場口碑。公司業(yè)務(wù)分為創(chuàng)意禮品，禮品套裝，禮品包裝盒等，目前不斷進行創(chuàng)新和服務(wù)改進，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力，努力學(xué)習行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于禮品、工藝品、飾品行業(yè)的發(fā)展。上海和知憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。