同為雕塑，又視其花紋突出的少與多，分為淺浮雕與高浮雕?；y表面有的比較平扁，有的比較飽滿。據(jù)花紋的疏密，又可分為露地、稍露地和不露地。同為露地，又有光地與錦地之分。刀法亦因其渾然無痕或銳不藏鋒而有圓潤與快利之異。淺浮雕如黃花梨有踏床交杌上的卷草紋。高浮雕可以清前期櫸木羅漢床圍子的螭虎靈芝紋為例。而有東腰炕桌上的卷草紋則是花紋表面比較平扁的例子。對于淺浮雕和中浮雕，人們是根據(jù)它們的深度以及層次的不同來進(jìn)行判別的。 根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進(jìn)程中的應(yīng)用。云南圓雕作品
隨著城市的發(fā)展，城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的風(fēng)格多樣，運(yùn)用寫實(shí)、象征、抽象的表現(xiàn)形式，在創(chuàng)作設(shè)計(jì)過程中，借用民族傳統(tǒng)手法與吸收外來手法兼?zhèn)?。城市景觀雕塑設(shè)計(jì)越來越成為人們欣賞藝術(shù)的窗口，讓廣大民眾都擁有享受藝術(shù)美的權(quán)利，從而提高民眾生活品位，提升城市的藝術(shù)內(nèi)涵。但是近年來隨著我國的城市雕塑迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一些不盡如人意的問題。例如，城市雕塑設(shè)計(jì)建設(shè)缺少計(jì)劃性，隨意性、盲目性很大，城市雕塑設(shè)計(jì)的整體建設(shè)水平不高，城市雕塑建設(shè)機(jī)制不健全，這些導(dǎo)致景觀雕塑設(shè)計(jì)缺少精品。 成都石雕案例雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn)，內(nèi)心精神世界的媒介物。
埋地石雕燈籠為無基座石雕燈籠，即沒有基座，直接插入土中的石雕燈籠，一般為以下幾類：1、織部石雕燈籠，用來給水缽照明而建，四邊形火袋的高度可以調(diào)節(jié)?？棽渴駸艋\是江戶時(shí)代的茶人古田織部特別喜愛的一種石雕燈籠，也由此得名“織部”，但并沒有證據(jù)顯示是古田設(shè)計(jì)了這種石雕燈籠。2、吉利支丹石雕燈籠是織部石雕燈籠的一種，石竿上可能刻有十字以及基督教圣人肖像，因此得名。3、水螢石雕燈籠。典型的水螢石雕燈籠火袋有四個(gè)面，其中兩個(gè)有方形開口，另外兩個(gè)則是對頂三角形開口。4、岬石雕燈籠，沒有基礎(chǔ)，一般是在河岸港灣處模擬燈塔而建?！究梢苿?dòng)石雕燈籠】又可稱置石雕燈籠，沒有竿和基礎(chǔ)，雖然可以放置在地上，但是很難固定。其中包括三光石雕燈籠，個(gè)體很小，“三光”指的是其火袋透光口，此款石雕燈籠通常模擬日、月、星的形狀。三光石雕燈籠常置于水邊，也見于桂離宮。
廣東石雕廣東的石材雕刻也有著悠久的歷史，產(chǎn)量也也很大，其生產(chǎn)主要以云浮為主，產(chǎn)品是以石材工藝品和家居裝飾類的石材雕刻品為主，特別是石材家具的制作，可以象征全國比較高的水平。廣東的石材雕刻主要以大理石為主，并且依托云浮石材業(yè)的優(yōu)勢和特色，也形成了自己獨(dú)特的賣點(diǎn)。由于云浮有全國齊全的大理石品種，故廣東石雕品種繁多，五彩繽紛。同時(shí)由于受云浮石材做專做細(xì)思路的影響，廣東石雕的也是做得非常的專、精、細(xì)，產(chǎn)品的深度挖掘很到位，同時(shí)走特色路線，開發(fā)一些其他地方?jīng)]有做的新品石雕。 雕塑是造型藝術(shù)的一種。
鑄銅的泥稿，幾乎沒有任何限制而且有很多便利之處，在鑄造的不同階段幾乎可以做任何修改。而且在不同的階段看起來還不錯(cuò)的作品，通常鑄成銅以后效果會(huì)更好（當(dāng)然前提是泥稿是為鑄造而作）。所以，泥巴速塑手法或者是說作品的一部分完成而其他部分保留粗糙肌理的作品，經(jīng)過鑄銅這種長久材料的轉(zhuǎn)換會(huì)有良好的效果。而且銅金屬本身還有不同的變化漂亮的銅銹，如果精心處理一下還有更多特別效果,但假如雕塑沒有城市管理機(jī)構(gòu)的精心維護(hù)管理，哎喲那就糟了，長年累月雕塑會(huì)落上一層泥漿或煙青色的尖埃，看上去與黑呼呼的煙叢相比也多不了什么藝術(shù)價(jià)值。人們看了之后會(huì)傷心絕望，甚至惡語相向。一年幾個(gè)英鎊的開支用于雕塑的維護(hù)就會(huì)給大家?guī)硪患玫乃囆g(shù)品，而人們對美麗雕塑的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)就會(huì)鼓勵(lì)更多作品的誕生。 石雕作品作為藝術(shù)展品更是文化寶藏的體現(xiàn)，需要深入分 析其背后的文化內(nèi)涵。遂寧花崗巖雕聯(lián)系方式
從發(fā)展上看，雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。云南圓雕作品
雕刻是指各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕刻是一種古老的裝飾工藝，其工藝手法主要有陰雕、陽雕（浮雕）、圓雕、透雕（鏤空雕刻）、通雕。雕刻技法就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步一步地通過減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。 云南圓雕作品