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無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯,還是包豪斯,在他們設(shè)計(jì)思想的背后,多多少少都有一些社會主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的,可以說,是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹,在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展,新產(chǎn)品層出不窮;為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對象流通,各種媒體竭力進(jìn)行宣傳,廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義,不得不說勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887年10月6日-1965年8月27日)和密斯·凡德羅(MiesvanderRohe)。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對新的建筑語言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣。.印拓:用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上,然后印在圖面上,便會形成古樸的拓印肌理;浦東新區(qū)是什么動畫設(shè)計(jì)降價(jià)
骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化。骨格分為:1.規(guī)律性骨格:規(guī)律性骨格有精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€,有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系,基本形按照骨格排列,有強(qiáng)烈的秩序感。主要有重復(fù)、漸變、發(fā)射等骨格;2.非規(guī)律性骨格:非規(guī)律性骨格一般沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€,構(gòu)成方式比較自由;3.作用性骨格:作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線,骨格給形象準(zhǔn)確的空間,基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置、方向、正負(fù),甚至越出骨格線;4.非作用性骨格:非作用性骨格是概念性的,非作用性骨格線有助于基本形的排列組織,但不會影響它們的形狀,也不會將空間分割為相對**的骨格單位;5.重復(fù)性骨格:是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同,它是**有規(guī)律性的骨格,基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象,太陽四射的光芒就是發(fā)射的。發(fā)射具有方向的規(guī)律性,發(fā)射中心為**重要的視覺焦點(diǎn),所有的形象均向中心集中,或由中心散開,有時(shí)可造成光學(xué)動感,會產(chǎn)生的感覺,有強(qiáng)烈的視覺效果。發(fā)射的分類:1.中心點(diǎn)的發(fā)射:由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射;2.螺旋式的發(fā)射:螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進(jìn)行的,旋繞的基本形逐漸擴(kuò)大形成螺旋式的發(fā)射。浦東新區(qū)是什么動畫設(shè)計(jì)降價(jià)色彩明度較高的有圖的感覺;
并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期,羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動,貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,有前后兩個(gè)庭院,前庭**有大天窗的接待室,**為家屬用的各個(gè)房間,**為祭祀祖先和家神之用,并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅,向外弧形腿的靠背椅。5~6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11~12世紀(jì)時(shí),宗教建筑盛行,羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來,加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,以及教堂建筑窗少,室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12~13世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末,歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來,一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,色彩豐富明亮發(fā)展。
對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,其粗獷、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn)。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,四望無阻”,提出“少就是多”的口號,造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),對銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究,多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞,指的是那種以建筑界、知識界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國家。正像其字面意思所描述的,“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,是相對于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)我們再次回顧后現(xiàn)代主義。各種不同的紙張,由于加工的材料不同,本身在粗細(xì)、紋理、結(jié)構(gòu)上不同,人為的折皺,揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。
色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào),以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用,構(gòu)成室內(nèi)莊重、豪華的氣氛。洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,比起巴洛克樣式的厚重特點(diǎn),洛可可以其不均衡的輕快、纖細(xì)曲線稱著,以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響?!奥蹇煽伞币辉~來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”,意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點(diǎn)為造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,裝飾極盡繁瑣、華麗之能事,色彩絢麗多彩,以及中國卷草紋樣的大量運(yùn)用,具有輕快、流動、向外擴(kuò)展以及紋樣中的人物、植物、動物渾然一體的突出特點(diǎn)?,F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的種子,并對其進(jìn)行了培育;二十世紀(jì)初的新藝術(shù)運(yùn)動又對這片土地進(jìn)行了耕耘;這些**終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)給人們提供了新的思考方式,人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對生活品質(zhì)有了新的體會。然而,到了二十世紀(jì)后半葉,正當(dāng)設(shè)計(jì)之樹應(yīng)該開花結(jié)果的時(shí)候,整個(gè)世界卻被經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶動著拼命前行。在這樣的洪流中,設(shè)計(jì)也無法幸免,只能一個(gè)勁地奔跑。凹凸變化中的凸的形象有正圖感;黃浦區(qū)信息動畫設(shè)計(jì)那個(gè)正規(guī)
在抽象的與具象的之間,具象的有圖感;浦東新區(qū)是什么動畫設(shè)計(jì)降價(jià)
二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán)、商社、商品的性質(zhì)特點(diǎn);三、設(shè)計(jì)的信息量。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性,容易使公眾認(rèn)識及記憶,留下良好深刻的印象。但相對來說,若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,看去似曾相識,沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),一定不會使人留有印象;二、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有,也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,推陳出新;三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象?,F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),也要注入時(shí)代品味,繼往開來,啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對來說,也可以具有較強(qiáng)的國際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方;五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。浦東新區(qū)是什么動畫設(shè)計(jì)降價(jià)
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