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服裝色彩是服裝感觀的第1印象,它有極強(qiáng)的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn)。如對(duì)于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性,在選擇搭配外衣時(shí),亦適合用深色。這條規(guī)律對(duì)大多數(shù)人適用,除非你身體完美無缺,不需要以此來遮掩什么。服裝的色彩可根據(jù)配色的規(guī)律來搭配:全身色彩要有明確的基調(diào)。主要色彩應(yīng)占較大的面積,相同的色彩可在不同部位出現(xiàn)。全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。蘇州定制服裝誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則。全身著裝顏色搭配盡量不超過三種顏色,而且以一種顏色為主色調(diào),顏色太多則顯得亂而無序,不協(xié)調(diào)?;?、黑、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置,幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,一是上下裝同色——即套裝,以飾物點(diǎn)綴。二是同色系配色。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配,整體效果比較協(xié)調(diào)。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比),運(yùn)用得當(dāng),會(huì)有相映生輝、令人耳目一新的亮麗效果。揚(yáng)州特殊服裝單價(jià)服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng)。
如膚色黑,不宜著顏色過深或過淺的服裝,而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝,否則會(huì)顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會(huì)使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤(rùn)、粉白,穿綠色服裝效果會(huì)很好。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,這樣顯得豐滿;而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型,所以顏色搭配沒有原則,重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。
服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中,服裝是身份等級(jí)的象征。在等級(jí)分明的古代社會(huì),服裝更是一種身份地位的象征,一種符號(hào),它表示個(gè)人的地位,使人人格守本分,不得逾越。自古國(guó)君為政之道,服裝是很重要的一環(huán),服裝制度得以完成,秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分,其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能,但是人類服裝文明,服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能,在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過程中的人際關(guān)系,特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。連云港特色服裝采購(gòu)
服裝文化是人類文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。蘇州定制服裝誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
五金工具國(guó)內(nèi)外企業(yè)的融合進(jìn)一步加快。國(guó)內(nèi)銷售企業(yè)為了提高自身實(shí)力,更快地拓展國(guó)際市場(chǎng),將通過多種手段加快和國(guó)外企業(yè)的融合以提高產(chǎn)品質(zhì)量、提高競(jìng)爭(zhēng)力。大力發(fā)展具有高科技含量、高附加值的電子產(chǎn)品,包裝材料,服裝的生產(chǎn)和銷售。同時(shí),在努力吸收和轉(zhuǎn)化技術(shù)的前提下,從各個(gè)環(huán)節(jié)入手,通過實(shí)施費(fèi)用節(jié)減計(jì)劃、能源結(jié)構(gòu)改造等方式方法,盡可能減少浪費(fèi),提高管理水平降低單位成本。五金工具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將由以價(jià)格為主轉(zhuǎn)向到***、高技術(shù)含量的產(chǎn)品上。許多有限責(zé)任公司(自然)企業(yè)加大了技術(shù)成本,開發(fā)新的具有高技術(shù)含量的產(chǎn)品,將產(chǎn)品的差異化作為企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì),尋求新的市場(chǎng)需求,建立新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。五金公司對(duì)品牌意識(shí)的覺醒使更多的公司認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新服務(wù)對(duì)品牌建設(shè)的重要性。實(shí)際上,一些大型原材料分銷商通過與國(guó)外**品牌原材料制造商的長(zhǎng)期合作,越來越感受到品牌的力量,并欣賞品牌為產(chǎn)品帶來的價(jià)值及其優(yōu)勢(shì)。帶給企業(yè)的發(fā)展。蘇州定制服裝誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
無錫鑫柏川科技有限公司是一家無錫鑫柏川科技有限公司成立于2017年03月07日,注冊(cè)地位于無錫市新吳區(qū)五洲國(guó)際工業(yè)博覽城122-1113,法定代表人為陳水平。經(jīng)營(yíng)范圍包括工業(yè)化自動(dòng)控制系統(tǒng)裝置的研發(fā)、銷售;金屬材料及制品、五金產(chǎn)品、通用設(shè)備及配件、設(shè)備及配件、電子產(chǎn)品、防靜電產(chǎn)品、橡膠制品、包裝材料、潤(rùn)滑油、服裝、針紡織品、鞋帽、化工產(chǎn)品及原料(不含危險(xiǎn)化學(xué)品)、蓄電池、貨架、儀器儀表、家用電器、辦公用品、日用品的銷售;叉車的銷售、維修、租賃;搬運(yùn)裝卸。的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。鑫柏川科技擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供電子產(chǎn)品,包裝材料,服裝。鑫柏川科技繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。鑫柏川科技始終關(guān)注五金、工具行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。